للينها وحلاوتها .
وقال قوم : معناه : الرفيق اللطيف العمل .
قال رؤبة :
قباضة بين العنيف واللبق
أبو زيد : اللبقة من النساء : الحسنة الدل اللبيبة الصناع .
وقال الفراء : اللبقة : التي يشاكلها كل لباس وطيب .
قال الليث : رجل لبق ويقال : لبيق ، وهو الرفيق بكل عمل ، وامرأة لبيقة : لطيفة رقيقة ظريفة ، ويلبق بها كل ثوب . وهذا الأمر يلبق بك ، أي : يزكو بك ويوافقك . والثريد الملبق : الشديد التثريد .
وفي الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم ( دعا بثريدة ثم لبقها ) .
قال أبو عبيد : أي جمعها بالمقدحة .
وقال شمر : قال ابن المظفر : لبقت الثريدة : إذا لم تكن بلحم .
وقيل : ثريدة ملبقة : خلطت خلطا شديدا .
ق ل م
قلم ، قمل ، لمق ، لقم ، ملق ، مقل : مستعملات .
لمق : قال الليث : اللمق : لمق الطريق ، وهو قلب لقم . وقال رؤبة :
ساوى بأيديهن من قصد اللمق
اللحياني : خل عن لمق الطريق ولقمه .
أبو عبيد عن أبي زيد : نمقته أنمقه نمقا ، ولمقته ألمقه لمقا : كتبته .
شمر : لمقت من الأضداد ، بنو عقيل يقولون : لمقت كتبت .
وسائر قيس يقولون : لمقت : محوت .
الفراء : لمقت عين الرجل لمقا : إذا رميتها فأصبتها .
أبو عبيد عنه قال الأصمعي : ما ذقت لماقا ولا لماجا .
قال : واللماق يصلح في الأكل والشرب . وأنشدنا لنهشل بن حري :
كبرق لاح يعجب من رآه
ولا يشفي الحوائم من لماق
وقال أبو عمرو : اللمق : اللطم .
يقال : لمقته لمقا .
ثعلب عن ابن الأعرابي : اللمق : جمع لامق ، وهو الذي يبدأ في شره يصفق الحدقة .
يقال : لمق عينه : إذا عورها .
لقم : أبو عبيد عن الفراء : لقمت الطريق وغير الطريق ألقمه لقما : سددت فمه . واللقم محرك : معظم الطريق . غيره : لقمت اللقمة ألقمها لقما : إذا أخذتها بفيك . وألقمت غيري لقمة فلقمها ، والتقمت لقمة ألتقمها التقاما .
وقال ابن شميل : ألقم البعير عدوا : بينما