تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال رؤبة :

ودغية من خطل مغدودن

وهو المسترخي المتساقط ، وهو عيب في الرجل .

أبو عبيد : المغدودن : الشعر الطويل .

وقال حسان بن ثابت يصف امرأة :

وقامت ترائيك مغدودنا

إذا ما تنوء به آدها

وقال أبو زيد : شعر مغدودن : شديد السواد ناعم ، وأرض مغدودنة إذا كانت معشبة وغداني الشباب : نعمته .

وقال رؤبة :

بعد غداني الشباب الأبله

وفلان في غدنة من عيشه : أي في نعمة ورفاهية .

وقال ابن دريد : الغدان : القضيب الذي يعلق عليه الثياب بلغة اليمن .

دغن : قال الليث : يقال للأحمق دغة ودغينة ، ويقال : كانت دغة امرأة حمقاء .

وأخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال : دجن يومنا ودغن ، ويوم ذو دجن ودغن .

ندغ : قال الليث : الندغ شبه النخس والمنادغة شبه المغازلة .

وقال رؤبة :

لذت أحاديث الغوي المندغ

ويقال للبرك المندغة والمنسغة ، رواه سلمة عن الفراء ، والندغ والسعتر البري والسحاء نبت آخر ، وكلاهما مرعى للنحل .

وكتب الحجاج إلى عامله على الطائف أن أرسل إلي بعسل أخضر في السقاء أبيض في الإناء من عسل الندغ والسحاء ، والأطباء يزعمون أن عسل الصعتر أمتن العسل وأشده حرارة ولزجا .

غ د ف

غدف فدغ دفغ دغف : مستعملة .

غدف : قال الليث : الغدفة لباس الفول والدجر وهو اللوبياء وأشباههما .

وقال أبو عبيد في حديث رواه بإسناد له أن النبي صلى الله عليه وسلم أغدف على علي وفاطمة سترا .

قال أبو عبيد : أغدف عليه سترا : أي : أرسله .

وقال عنترة :

إن تغدفي دوني القناع فإنني

طب بأخذ الفارس المستلئم

وأغدف الليل سدوله ، إذا أرسل ستور ظلمته ، وأنشد :

حتى إذا الليل البهيم أغدفا

وفي حديث آخر : ( لقلب المؤمن أشد ارتكاضا على الخطيئة من العصور حين

تهذيب اللغة · الجزء ٨ · الصفحة ٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٨ · ص ٩٣