الحراني عن ابن السكيت : الغرس غرسك الشجر ، والغرس واحد الأغراس وهو جلدة رقيقة تخرج مع الولد إذا خرج من بطن أمه ، وأنشد :
يتركن في كل مناخ أبس
كل جنين مشعر في الغرس
وقال أبو حاتم : قال الأصمعي : الغراس ما يغرس من الشجر ، وأما ما يخرج من شارب دواء المشي فهو الغراس بفتح الغين .
وقال ابن الأعرابي : الغرس : المشيمة ، والغرس : الغراب الصغير .
رغس : في الحديث : ( أن رجلا رغسه الله مالا ) .
قال أبو عبيد : قال الأموي : رغسه : أكثر له منه وبارك له فيه ، ويقال : رغسه الله يرغسه رغسا إذا كان ماله ناميا كثيرا ، وكذلك في الحسب وغيره .
قال العجاج يمدح بعض الخلفاء :
خليفة ساس بغير تعس
إمام رغس في نصاب رغس
وأنشد غيره :
حتى رأينا وجهه المرغوسا
وقال الليث : الرغس : البركة والنماء ، وامرأة مرغوسة إذا كانت ولودا ، ورجل مرغوس : كثير الخير .
رسغ : قال الليث : الرسغ مفصل ما بين الساعد والكف ، والساق والقدم ، ومثل ذلك كذلك من كل دابة ، والرساغ : مراسغة الصريعين في الصراع إذا أخذا أرساغهما .
وقال ابن الأعرابي : أصابنا مطر مرسغ إذا ثرى الأرض حتى تبلغ يد الحافر عنه إلى أرساغه .
وقال ابن بزرج : ارتسغ فلان على عياله إذا وسع عليهم النفقة ، ويقال : ارتسغ على عيالك ولا تقتر .
وقال غيره : الرساغ : حبل يشد في رسغي البعير إذا قيد به .
وقال أبو مالك : عيش رسيغ : واسع ، وطعام رسيغ : كثير ، وإنه مرسغ عليه في العيش أي موسع عليه .
سرغ : ثعلب عن ابن الأعرابي : سروغ الكرم قضبانه الرطبة ، الواحد سرغ .
وقال أبو نصر عن الأصمعي في السروغ مثله بالغين .
وقال ابن الأعرابي : سرغ الرجل إذا أكل القطوف من العنب بأصولها .
وقال الليث : هي السروع بالعين ، قلت : الغين فيها لغة معروفة .
سغر : ثعلب عن ابن الأعرابي : السغر النفي وقد سغره إذا نفاه .