وطالما نغصوا بالفجع ضاحية

وطال بالفجع والتنغيص ما طرقوا

وقيل : النغص كدر العيش وقد تنغصت عليه عيشته ، أي تكدرت .

غ ص ف

استعمل من وجوهه : صفغ غفص .

صفغ : أهمل الليث صفغ .

وقال ابن دريد : الصفغ عربي معروف ، قال : وقد ذكره أبو مالك ، وأنشد :

دونك بوغاء تراب الرفغ

فأصفغيه فاك أي صفغ

وإن تري كفك ذات نفغ

شفيتها بالنفث أو بالمرغ

قال : الصفغ : القمح باليد ، يقال : قمحت الشيء وصفغته أصفغه صفغا ، قلت : وهذا حرف صحيح رواه عمرو بن كركرة ، وهو ثقة .

قال : والرفغ تبن الذرة ، والرفغ أسفل الوادي ، والنفغ التنفط ، والمرغ الريق .

غفص : قال الليث : غافصت فلانا : أخذته على غرة فركبته بمساءة ، قال : والغافصة من أوازم الدهر ، وأنشد :

إذا نزلت إحدى الأمور الغوافص

وفي ( نوادر الإعراب ) : أخذته مغابصة ومغافصة ، أي : معازة .

غ ص ب

غصب غبص صبغ صغب : ( مستعملة ) .

غبص : قلت : لم أجد في حرف غبص غير ما وجدته في ( نوادر الأعراب ) أخذته مغابصة ومغافصة : أي : معازة .

غصب : قال الليث : الغصب أخذ الشيء ظلما وقهرا ، قلت : وسمعت العرب تقول : غصبت الجلد غصبا إذا كددت عنه شعره أو وبره قسرا ولم تعطنه حتى يسترخي عنه شعره أو صوفه فيمرط ، وإذا أرادوا ذلك بلوا الجلد بالماء وأبوال الإبل ، ثم أعملوه وهو مدرج مطوي فيسترخي عنه شعره .

ويقال : اغتصب فلان فلانا ماله اغتصابا .

صغب : أهمله الليث .

وقال أبو تراب : سمعت الباهلي يقول : يقال لبيضة القملة صغاب وصؤاب .

ويقال للجائع ساغب وسغبان وصغبان .

صبغ : قال الليث : الصبغ والصباغ ما يلون به الثياب والصبغ المصدر ، والصباغة حرفة الصباغ .

قال : والصبغ والصباغ ما يصطبغ به من الأدم .

قال الله جل وعز في الزيتون : ﴿ وصبغ للأكلين ﴾ ( المؤمنون : 20 ) ، يعني : دهنه .