في الغريب ) أي : علوت الناس في حفظه .
ويقال : شغر الكلب وقزح وشقح وشقح كله إذا رفع رجله ليبول .
قال : والشغر : التفرقة ومنه قولهم : خرج القوم شغر بغر ، إذا تفرقوا ، والشغر : البعد ، ومنه قولهم : بلد شاغر ، إذا كان بعيدا من الناصر ، والسلطان ، قاله الفراء .
عمرو عن أبيه : الشغار العداوة .
أبو زيد : يقال : اشتغر اشتغر الأمر بفلان ، أي اتسع به وعظم . وقال أبو النجم :
وعدد بخ إذا عد اشتغر
كعدد الترب تدانى وانتشر
واشتغرت الحرب بين الفريقين ، إذا اتسعت وعظمت .
ويقال للبعير ، إذا ، اشتد عدوه : هو يتشغر تشغرا واشتغر فلان علينا ، إذا تطاول وافتخر وتشغر فلان في أمر قبيح ، إذا تمادى فيه وتعمق .
والشغور موضع في البادية .
وفي ( النوادر ) : بئر شغار وبئار شغار : كثيرة المياه واسعة الأعطان .
شرغ : قال الليث : الشرغ يخفف ويثقل وهو الضفدع الصغير . ويقال له : الشريغ والشربريغ وأنشد :
ترى الشريريغ يطفو فوق طاحرة
مسحنطرا ناظرا نحو الشناغيب
غ ش ل
استعمل من وجوهه : شغل شلغ .
شغل : قال الليث : شغلت فلانا ، وشغلت به ، وشغل شاغل ، ويقال : اشتغل فلان بأمره ، وهو مشتغل .
الحراني عن ابن السكيت : شغلت فلانا . ولا يقال : اشغلته . ويقال : شغل فلان فهو مشغول .
أبو العباس عن ابن الأعرابي : الشغلة والعرمة والبيدر والكنس : واحد . وجمع الشغلة : شغل ، وهو البيدر .
وروى الشعبي : ( أن عليا خطب الناس على شغلة ) أي على بيدر .
وأخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي ، قال : رجل شغل من الشغل ، ومشتغل ومشغول .
شلغ : قال الليث : يقال شلغ رأسه وثلغه ، إذا شدخه .
غ ش ن
شغن غشن نشغ نغش : مستعملات .
نشغ : قال الليث يقال : نشغت الصبي وجورا ، فانتشغه جرعة بعد جرعة ، والاسم منه : النشوغ . وأنشد :
أهوى وقدنا شغن شربا واغلا