ير لما وهى مزنه واستبيحا
وقال النضر : رجل غذم : كثير الأكل وبئر غذمة كثيرة الماء ، وبئر ذات غذيمة كذلك ، والغذائم : البحور ، الواحدة غذيمة .
وقال أبو مالك : الغذائم كل متراكب بعضه على بعض .
| 1 ( أبواب ) الغين والثاء ) 1
غ ث ر
غثر غرث ثغر ثرغ رغث رثغ .
غثر : أبو عبيد : الأغثر الذي فيه غبرة ، ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الذئب فيه طلسة وغبرة وغثرة وغبسة ، والضبع فيها غثرة .
أبو عبيد عن الأصمعي : الغثراء من الناس : الغوغاء .
قال : وقال أبو زيد : الغيثرة الجماعات من الناس المختلطون .
وقال الليث : الأغثر والغثراء من الأكسية : ما كثر صوفه وزئبره ، وبه شبه الغلفق فوق الماء .
وأنشد :
عباءة غثراء من أجن طالي
أي : من ماء ذي أجن .
قال : الأغثر : من طير الماء : طويل العنق في لونه غثرة .
وقال غيره : أغثر الرمث وأغفر : إذا سال منه صمغ حلو يقال له المغثور والمغثر ، وجمعه المغاثير والمغافير .
وقال ابن الفرج : قال الأصمعي : تركت القوم في غيثرة وغيتمة : أي في قتال واضطراب .
غرث : قال الليث : الغرث : الجوع ، والنعت غرثان وغرثى ، وجارية غرثى الوشاح ووشاحها غرثان ، وقد غرث يغرث غرثا فهو غرثان ، وغرثه إذا جوعه .
ثغر : قال الليث : الثغر للسن ما دام في منابته قبل أن يسقط .
وقال أبو عبيد : قال أبو زيد : إذا سقطت رواضع الصبي قيل : ثغر فهو مثغور ، فإذا نبتت أسنانه بعد السقوط قيل : اثغر واتغر بتشديد الثاء والتاء .
وقال شمر : الإثغار يكون في النبات والسقوط ، ومن النبات حديث الضحاك أنه ولد وهو مثغر ، ومن السقوط حديث إبراهيم كانوا يحبون أن يعلموا الصبي الصلاة إذا اثغر .
قال شمر : وهذا عندي بمعنى السقوط يدلك على ذلك ما رواه ابن المبارك بإسناده عن إبراهيم إذا ثغر ، وثغر لا يكون إلا بمعنى السقوط .
قال شمر : وروي عن جابر أنه قال : ليس في سن الصبي شيء إذا لم يثغر قال :