والخشناء : الأرض الغليظة ، ورجل | أخشن : خشن ، وخشينة : بطن من بطون | قبيلة من قبائل العرب ، والنسبة إليهم | خشني .
وقال شمر : اخشوشن عليه صدره ، وخشن | عليه صدره _ إذا وجد عليه . |
شنخ : عمرو _ عن أبيه _ قال : المشنخ من | النخل : الذي نقح عنه سلاؤه ، وقد شنخ | نخله تشنيخا .
وقال ذو الرمة يصف الجبال : | *
% إذا شناخا قورها تعوقدا % % *
أراد : شناخيب قورها ، وهي رؤوسها | _ الواحدة : شنخوبة ، كأن الباء زيدت . |
نخش : سمعت العرب تقول يوم الظعن _ إذا | ساقوا حمولتهم _ : ألا وانخشوها نخشا | معناه : حثوها وسوقوها سوقا شديدا .
ويقال : نخش البعير بطرف عصاه _ إذا | خرشه وساقه .
وفي ( ( نوادر العرب ) ) : نخش فلان فلانا | _ إذا حركه وآذاه ، وصيصه _ إذا غلبه | فآذاه .
وقال الليث : نخش الرجل فهو منخوش | _ إذا هزل ، وامرأة منخوشة : لا لحم | عليها .
وقال أبو تراب : سمعت الجعفري يقول : | نخش لحم الرجل ، ونخس _ أي : قل .
قال : وقال غيره : نخش _ بفتح النون _ : |
خنش : قال الليث : امرأة مخنشة .
قال : وتخنشها بعض رقة بقية شبابها | ونساء مخنشات .
| وقال اللحياني : _ بقي من ماله خنشوش _ | أي : بقية ، وماله عنشوش _ أي : ماله | شيء . |
| خ ش ف
خشف ، خفش ، شخف ، فشخ : مستعملة . |
خشف : أبو عبيد _ عن الأصمعي _ : أول | ما يولد الظبي فهو طلا .
وقال غير واحد من الأعراب : هو طلا ، | ثم خشف .
قال : ويقال : خشف يخشف خشوفا _ إذا | ذهب في الأرض .
أبو عبيد _ عن أبي عمرو _ : رجل مخش | مخشف ، وهما الجريئان على هول الليل .
وقال الليث : الخشفان : الجولان سمي | الخشاف به لخشفانه وهو أحسن من | الخفاش .
قال : ومن قال : خفاش : فاشتقاق اسمه | من صغر عينيه .
قال والخشيف : الثلج الخشن ، وكذلك | الجمد الرخو .
قال : والمخشف : اليخدان ، وليس | للخشيف فعل ، يقال أصبح الماء خشيفا | وأنشد : |
% أنت إذا ما انحدر الخشيف % | ثلج وشفان له شفيف %
وفي الحديث : ( ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال : | إني لا أراني أدخل الجنة فأسمع الخشفة | إلا رأيتك ) ) . |