وقال أبو عمر و : هو الخنتور _ أيضا _ . |
خنثل : ثعلب _ عن ابن الأعرابي - : قال : | الخنثالة : العذرة . |
خفتر : قال أبو نصر _ في قول عدي _ : |
% وغصن على الخفتار وسط جنوده % | وبيتن في لذاته رب مارد %
قال الخفتار : ملك الحبشة . |
دخدر : والدخدار : ضرب _ من الثياب _ | نفيس ، وهو معرب .
الأصل فيه ( ( تختار ) ) أي : مبين في التخت .
وقد جاء في الشعر القديم .
وفي ( ( النوادر ) ) : فلان يتبختر في مشيته | ويتبختى . |
| باب الخاء والذال
| [ خ ذ ]
خذرف : قال الليث : الخذروف : السريع في | جريه .
والخذروف : عويد _ أو قصبة مشقوقة _ | يفرض في وسطه ، ثم يشد بخيط ، فإذا | أمر دار وسمعت له حفيفا .
. . . يلعب به الصبيان ويوصف به الفرس | لسرعته .
تقول : هو يخذرف بقوائمه .
وأنشد قوله : | *
% درير كخذروف الوليد أمره % % *
وقال ذو الرمة : | *
% وإن سح سحا خذرفت بالأكارع % % *
| وقال بعضهم : الخذرفة : ما ترمي الإبل | بأخفافها من الحصى _ إذا أسرعت .
وكل شيء منتشر من شيء : خذروف | وأنشد : | *
% خذاريف من قيض النعام الترائك % % *
وقال الليث : الخذراف : نبات ربعي إذا | أحس بالصيف يبس .
الواحدة خذرافة .
وروى أبو عبيد _ عن الأصمعي _ : | الخذراف : شجر من الحمض .
قلت : وهذا هو الصحيح ، وليس من بقول | الربيع .
وقال مدرك القيسي : تخذرفت النوى | فلانا ، وتخذرمته .
_ أي : قذفته وزحلت به . |
| باب الخاء والثاء
| [ خ ث _ خ ر ]
خثرم : قال الليث : الخثرمة : طرف الأرنبة _ | إذا غلظت .
وهكذا رواه _ شمر عن أبي حاتم _ | بالخاء .
وأما أبو عبيد فإن أصحابه رووا عنه هذا | الحرف _ بالحاء _ ( ( حثرمة ) ) .
وقال : هي الدائرة التي عند الأنف وسط | الشفة العليا .
قلت : وقد رواه عنه ثعلب _ عن ابن | الأعرابي _ : ( ( حثرمة ) ) بالحاء أيضا _ فهما | لغتان . |