قال : والخوقاء من النساء _ الدقيقة | الطويلة .
قال : والخوقاء _ أيضا _ الحمقاء من | النساء . . ونساء خوق .
وفي ( ( نوادر الأعراب ) ) : خوق الفرس جلد | ذكره الذي يرجع فيه مشواره .
وقال الليث : خاق الرجل المرأة _ إذا فعل | بها .
أبو العباس _ عن ابن الأعرابي _ : خاق | باق : صوت حركة أبي عمير في زرنب | الفلهم .
قال : والزرنب : الكين .
قال الليث : وخاش ماش : قماش البيت | وسقطه .
قلت : وجعل الراجز ( ( خاق باق ) ) : فلهم | المرأة . . حيث يقول : | *
% ملصقة السرج بخاق باقها % % *
وهذا من تسمية العرب الشيء باسم غيره _ | إذا كان معه ، أو من سببه . |
قخى : قال الليث : إذا كان الرجل قبيح | التنخع . . يقال : قخى يقخى تقخية وهي | حكاية تنخعه . |
قيخ : شمر _ عن الأخفش _ : فيما رواه له ابن | هانىء عنه : | ليلة قاخ _ أي : سوداء ، وأنشد : |
% كم ليلة طخياء قاخا حندسا % | ترى النجوم من دجاها طمسا %
| [ باب الخاء والكاف ]
| خ ك ( و ا يء )
كوخ : الكوخ والكاخ : دخيلان في العربية | وكأنهما من كلام النبط . |
| باب الخاء والجيم
| خ ج ( وايء )
| خجأ ، خجى ، جخأ ، جاخ ، جوخ : | مستعملة .
خجأ : أبو عبيد : خجأت المرأة وفطأتها _ | أي : نكحتها .
ونحو ذلك قال أبو زيد .
وقال اللحياني : رجل خجأة : كثير | المباضعة .
وفحل خجأة : كثير الضراب .
وقالت بنت الخس : ( ( خير الفحول البازل | الخجأة ) ) . |
خجى : قال محمد بن حبيب : الأخجى : هن | المرأة _ إذا كان كثير الماء فاسدا قعورا | بعيد المسبار _ وهو أخبث له .
وأنشد : |
% وسوداء من نبهان تثني نطاقها % | بأخجى قعور أو جواعر ذيب %
وقوله : | *
% . . . أو جواعر ذيب . . . % % *
أراد أنها رسحاء .
وقال الليث : التخاجي في المشي : | التبطؤ .
وأنشد شمر : |