ولكن أبا العباس روى _ عن ابن | الأعرابي _ قال : ظبية خنبة _ أي : عاقدة | عنقها ، وهي رابضة وكأن الجارية مشبهة | بها .
وروى سلمة _ عن الفراء _ أنه قال : | الخنب _ بكسر الخاء _ ثني الركبة . وهو | المأبض .
وقال شمر : خنبت رجله _ إذا وهنت .
وأخنبتها _ إذا أوهنتها وقال ابن أحمر : | *
% أبي الذي أخنب رجل ابن الصعق % % *
قال : وقال ابن الأعرابي : | * أخنب رجله _ أي قطعها *
وقال أبو عمر و : المخنبة : القطيعة .
وأما قوله : الخنأبة _ بالهمز وضم الخاء _ | فإن أبا العباس . . روى _ عن ابن | الأعرابي _ أنه قال : | الخنابتان _ بكسر الخاء وتشديد النون غير | مهموز : هما سما المنخرين وهما | المنخران والخورمتان .
قلت : وهكذا قال أبو عبيدة . . في ( ( كتاب | الخيل ) ) .
وروى سلمة _ عن الفراء _ أنه قال : | الخناب والخنب : الطويل . . ولا أعرف | الهمز لأحد . . في هذه الحروف .
أبو عبيد _ عن الفراء _ أنه قال : يقال : إنه | لذو خنبات وخبنات .
وهو الذي يصلح مرة ، ويفسد أخرى .
وقال شمر :
الخنبات : الغدر والكذب .
| ويقال : لن يعدمك _ من اللئيم _ خنابة _ | أي : شر . |
نخب : قال الليث : النخب ضرب من البضع .
يقال : نخبها به الناخب .
وأنشد : | *
% إذا العجوز استنخبت فانخبها % ) *
قال : والنخبة : خوق الثفر .
وروى سلمة _ عن الفراء _ قال : المنخبة : | أم سويد .
الحراني _ عن ابن السكيت _ يقال : رجل | منخوب ونخيب . . ومنتخب الفؤاد _ أي : | منتزع الفؤاد .
ومنه : نخب الصقر الصيد _ إذا انتزع | قلبه .
ومنه النخبة _ وهم الجماعة . . تختار من | الرجال ، فتنتزع منهم .
أبو العباس _ عن ابن الأعرابي _ قال : | أنخب الرجل _ إذا جاء بولد جبان ، | وأنخب : جاء بولد شجاع .
فالأول من ( ( المنخوب ) ) . . والثاني من | ( ( النخبة ) ) .
وقال الليث : يقال : انتخبت أفضلهم | نخبة ، وانتخبت نخبتهم .
قال : وقد يقال للمنخوب : ( ( النخب ) ) _ | النون مجرورة والخاء منصوبة والباء | شديدة .
والجميع : المنخوبون .
وقد يقال في الشعر _ على ( ( مفاعل ) ) _ : | مناخب . |