أي : لا خديعة ولا غش .
قال الليث : والخلابة : أن تخلب المرأة | قلب الرجل . . بألطف القول وأخلبه .
وامرأة خلابة للفؤاد . . وخلوب للفؤاد .
ورجل خلبوت : ذو خديعة ، جاء على | ( ( فعلوت ) ) مثل ( ( رهبوت ) ) .
وقال الشاعر : |
% ملكتم فلما أن ملكتم خلبتمو % | وشر الملوك الخالب الخلبوت %
أبو عبيد _ عن أبي زيد _ : | الخلب : حجاب القلب .
ومنه قيل للرجل الذي تحبه النساء : إنه | لخلب نساء _ أي : تحبه النساء .
وقال غيره : فلان خلب نساء _ إذا كان | يخالبهن _ أي : يخادعهن .
وفلان حدث نساء ، وزير نساء _ إذا كان | يحادثهن ويزاورهن .
ومن أمثال العرب : | ( ( إذا لم تغلب فاخلب ) ) .
وبعضهم يقول : فاخلب _ بكسر اللام .
فمن ضم اللام . . فمعناه : فاخدع .
ومن كسر اللام . . فمعناه : فانتش شيئا | يسيرا بعد شيء .
. . أخذ من مخلب الجارحة .
ويقال للرجل الذي يعد ولا يفي بوعده : | إنه لبرق خلب ، وإنه لبرق خلب وهو | السحاب الذي يرعد ويبرق ، ولا يمطر .
أبو عبيد _ عن الأصمعي _ : امرأة خلبن ، | وهي : الخرقاء .
| قال : وليس من الخلابة .
قال : والنون ليست بأصلية .
وقال الليث : امرأة خلباء _ إذا كانت | خرقاء ، وقد خلبت خلبا .
وكذلك : الخلبن .
قال : ويقال للمرأة المهزولة : خلبن .
وأنشد الأصمعي : |
% وخلطت كل دلاث علجن % | تخليط خرقاء اليدين خلبن %
ورواه أبو الهيثم . | *
% . . خلباء اليدين . . % % *
وهي الخرقاء .
ثعلب _ عن ابن الأعرابي _ قال : الخلباء | من النساء : الخدوع .
سلمة _ عن الفراء _ قال : الخلب : الطين ، | والخلب : الوشي .
أبو عبيد _ عن أبي عمر و _ قال : المخلب | من الثياب : الكثير الوشي . وقال لبيد : |
% وغيث بدكداك يزين وهاده % | نبات كوشي العبقري المخلب %
قال : وهو الكثير الألوان .
وقال ابن الزبير الأسدي : |
% خش الضلوع فأفراها بمخلبه % | ومرش الخلب حتى هتك القصرا %
قال : ( ( مرش ) ) و ( ( خدش ) ) . . واحد .
و ( ( الخلب ) ) : عظيم مثل ظفر الإنسان لاصق | بناحية الحجاب . . مما يلي الكبد . |