وقال غيره : فخذ الرجل بني فلان إذا | دعاهم فخذا .

وفي الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أنزل الله | جل وعز وأنذر عشيرتك الأقربين | [ الشعراء : 214 ] ، بات يفخذ عشيرته .

وروى أبو عبيد _ عن ابن الكلبي _ أنه | قال : الشعب أكبر من القبيلة ثم القبيلة ، | ثم العمارة ، ثم البطن ، ثم الفخذ .

قلت : والفصيلة أقرب من الفخذ وهي | القطعة من أعضاء الجسد .

وكان العباس فصيلة النبي صلى الله عليه وسلم .

ويقال : فخذت القوم عن فلان _ أي : | خذلتهم .

وفخذت بينهم _ أي : فرقت وخذلت . |

| خ ذ ب

استعمل من وجوهه : بذخ . |

بذخ : قال الليث : البذخ تطاول الرجل | بكلامه ، وافتخاره .

والفعل : بذخ يبذخ بذخا وبذوخا .

وفي الكلام : هو بذاخ . وفي الشعر : هو | باذخ .

وقال العجاج : | *

% أشم بذاخ نمتني البذخ % % *

قال : والباذخ : الجبل الطويل والجميع : | البواذخ والباذخات .

وقد بذخت بذوخا .

أبو عبيد : الباذخ والشامخ : الجبل | الطويل .

وفلان يتبذخ _ أي : يتعظم ويتكبر .

| خ ذ م

استعمل من وجوهه : خذم ، مذخ . |

مذخ : يقال : هو يتمذخ علينا ، ويتبذخ علينا | _ أي : يتطاول ويتكبر . |

خذم : قال الليث : الخذم سرعة القطع ، | وسرعة السير .

يقال : فرس خذم : سريع . . نعت له | لازم . . لا يشتق منه فعل .

وقد خذم يخذم خذمانا .

وسيف خذوم ومخذم : قاطع ، والقطعة | خذامة .

ورجل خذم _ ورجال خذمون . . وهو | الطيب النفس .

والخذمة : سمة الناس إبلهم مذ كان | الإسلام .

والخذمة _ من سمات الشاء _ : شقه من | عرض الأذن . . فتترك الأذن نائسة .

ورجل خذم العطاء _ أي : سمح .

قلت : يقال : خذم الشيء وجذمه وجذفه | وحذمه _ إذا قطعه .

وثوب خذم وخذاريم : بمنزلة رعابيل قاله | ابن الأعرابي .

أبو عبيد : المخذم : السيف القطاع ، وابن | خذام ، اسم شاعر جاهلي .

ومنه قول الشاعر : |

% نبكي الديار كما بكى ابن خذام % %

ابن السكيت : الإخذام : الإقرار بالذل . . | والسكون . |