ثعلب عن ابن الأعرابي : أرهج : إذا أكثر بخور بيته . قال : والرهج : الشغب .
ه ج ل
هجل ، هلج ، جهل ، جله ، لهج : مستعملة .
هجل : قال الليث : الهجل كالغائط يكون منفرجا بين الجبال مطمئنا موطئه صلب .
وقال أبو عبيد : الهجل : المطئن من الأرض .
شمر عن ابن الأعرابي : الهجل : ما اتسع من الأرض وغمض .
وقال أبو النجم :
والخيل يردين بهجل هاجل
فوارطا قدام زحف رافل
وماء مهجل ومسجل : إذا كان مضيعا مخلى .
وقال غيره : الهجل والهبر مطمئن ينبت وما حوله أشد ارتفاعا ، وجمعه هجول وهبور . وأهجل القوم فهم مهجلون .
وقال الليث : الهوجل : المفازة البعيدة .
وروى أبو العباس عن عمرو عن أبيه قال : الهوجل : أنجر السفينة ، والهوجل : بقايا النعاس ، والهوجل : الدليل الحاذق ، والهوجل : الأحمق .
أبو عبيد ، عن الأصمعي : الهوجل : الأرض التي لا معالم بها .
وقال شمر : قال يحيى بن نجيم : الهوجل : الطريق الذي لا علم به ، وأنشد قول الفرزدق :
إليك أمير المؤمنين رمت بنا
هموم المنى والهوجل المتعسف
يقال : فلاة هوجل : إذا لم يهتدوا بها . والهوجل : الثقيل الوخم ، وناقة هوجل : وهي السريعة الوساع .
وقال أبو عمرو : الهوجل : الأرض التي لا نبت فيها .
وقال ابن مقبل :
وجرداء خوقاء المسارح هوجل
بها لاستداء الشعشعانات مسبح
أبو بكر ، سمعت شمرا يقول : قال ابن الأعرابي : الهوجل : المفازة الذاهبة في سيرها ، والهوجل : الرجل الذاهب في حمقه ، والهوجل : الناقة السريعة الذاهبة في سيرها . قال : وهو كله واحد ، ولكن لا يحسنون .
ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الهاجل : النائم ، والهاجل : الكثير السفر .
أبو عبيد ، عن أبي زيد : هجلت بالرجل تهجيلا ، وسمعت به تسميعا : إذا أسمعه القبيح وشتمه .
وقال ابن بزرج : لا تهجلن في أعراض الناس : أي لا تقعن فيهم والهجول : البغي من النساء .
وقال أبو عمرو : الهجول : الفاجرة ، وامرأة مهجلة : وهي التي أفضي قبلها ودبرها .
وقال الشاعر :
ما كان أهلا أن يكذب منطقي
سعد بن مهجلة العجان فليق