هذا : الإزراء ويقال : خاص بين الخصوصية .

صخ : قال الليث : الصاخة : صيحة تصخ الآذان فتصمها ، ويقال : كأنما في أذنه صاخة ، أي طعنة . والغراب يصخ بمنقاره في دبر البعير ، أي يطعن ، ونحو ذلك كذلك .

وقال أبو إسحاق في قول الله جل وعز : ﴿ ولانعامكم * فإذا جآءت الصآخة ﴾ ( عبس : 33 ) قال : هي الصيحة التي تكون عنها القيامة تصخ الأسماع ، أي تصمها فلا تسمع إلا ما تدعى به للإحياء .

وقال غيره : يقال للداهية : صاخة .

ثعلب عن ابن الأعرابي ، قال : الصخ : الضرب بالحديد والعصا الصلبة على شيء مصمت .

| 1 ( باب الخاء والسين ) 1

( خ س )

خس ، سخ : مستعملان .

خس : قال الليث : الخس : بقلة معروفة .

والخساسة : مصدر الرجل الخسيس البين الخساسة ، يقال منه : خسست نصيبه خسا فهو مخسوس ، وامرأة مستخسة : إذا كانت ذميمة الوجه زرية ، مشتق من الخسة .

قلت : والعرب تقول : أخس الله حظه وأخته بالألف ، إذا لم يكن ذا جد ولا حظ في الدنيا ، ولا شيء من الخير . وأخس فلان ، إذا جاء بخسيس من الفعال ، وقد أخسست في فعلك . ويقال : رفع الله خسيسة فلان : إذا رفع حاله بعد انحطاطها

وابنة الخس الإيادية كانت امرأة معروفة بالفصاحة .

أبو العباس عن ابن الأعرابي ، قال : الخسيس : الكافر . ويقال : هو خسيس ختيت .

سخ : أهمله الليث .

وروى أبو عبيد عن الأصمعي أنه قال : السخاخ : الأرض الحرة اللينة .

قلت : وقد جمعها القطامي سخاسخ ، فقال وهو يصف سحابا ماطرا :

تواضع بالسخاسخ من منيم

وجاد العين وافترش الغمارا

وفي ( النوادر ) ، يقال : سخ في أسفل البئر ، أي احفر : وسخ في الأرض ، وزخ في الحفر والإمعان في السير جميعا . ويقال : لخ في البئر مثل سخ .

| 1 ( باب الخاء والزاي ) 1

( خ ز )

خز ، زخ : مستعملان .

خز : عمرو عن أبيه قال : الخزز : العوسج الذي يجعل على رءوس الحيطان ليمنع التسلق .

وقال الليث : يقال : خز الحائط خزا ، إذا وضع عليه شوكا .

ويقال : خزه بسهم واختزه ، إذا انتظمه . وقال رؤبة :