تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اليعقوب ، وهو الذكر من الحجل ، وأنشد :

فأضحت الدار قفرا لا أنيس بها

إلا القهاب مع القهبي والحذف

وروى أبو عمر عن ثعلب عن ابن الأعرابي : قال القهبي : ذكر القبج . وقال أبو عمرو : القهب : الطويل من الجبال . وقال الليث : القهوبة ، من نصال السهام : ذات شعب ثلاث ، وربما كانت حديدتين تنضمان أحيانا وتنفرجان ، والجميع القهوبات . عمرو عن أبيه وابن نجدة عن أبي زيد وابن الأعرابي عن المفضل : قالوا جميعا القهوبات : السهام الصغار المقرطسات ، واحدتها قهوبة ؛ قلت : وهذا هو الصحيح ؛ وقال رؤبة :

عن ذي خناذيذ قهاب أدلمه

قال : القهبة : سواد في حمرة . أقهب : بين القهبة والأدلم : الأسود . فالقهب : الأبيض ، والأقهب : الأدلم ، كما ترى . وقال ابن السكيت : الأقهبان : الفيل والجاموس ؛ قال رؤبة :

والأقهبين الفيل والجاموسا

وكل واحد منهما أقهب للونه .

هقب : قال الليث : الهقب : الضخم الطويل من النعام ، وقال ذو الرمة :

من المسوح هقب شوقب خشب

قهب : عمرو عن أبيه قال : القهقب والقهقم : الجمل الضخم . وقال الليث : القهب بالتخفيف العظيم الطويل الرغيب . وقال ابن الأعرابي : القهقب : الباذنجان .

بهق : قال الليث : البهق : بياض دون البرص ، وقال رؤبة :

كأنه في الجلد توليع البهق

والله أعلم .

تهذيب اللغة · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٥ · ص ٢٦٤