تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كأنه يعني الهم إذ عاد إلي أوزحك إذا تنحى عني .

ابن الفرج عن عرام : أزحف الرجل وأزحك إذا أعيت به دابته .

ح ك ط

حكط : يقال : كحط المطر وقحط .

ح ك د

حكد ، كدح : مستعملان .

حكد : ثعلب عن ابن الأعرابي : هو في محكد صدق ومحتد صدق .

كدح : الليث : الكدح : عمل الإنسان من الخير والشر يكدح لنفسه بمعنى يسعى لنفسه ، ومنه قول الله جل وعز : ﴿ الإنسان إنك كادح إلى ربك ﴾ ( الانشقاق : 6 ) أي ناصب إلى ربك نصبا .

وقال أبو إسحاق : جاء في التفسير : إنك عامل لربك عملا وجاء أيضا : ساع إلى ربك سعيا فملاقيه .

والكدح في اللغة : السعي والدؤوب في العمل في باب الدنيا ، وفي باب الآخرة ، وقال ابن مقبل :

وما الدهر إلا تارتان فمنهما

أموت وأخرى أبتغي العيش أكدح

أي تارة أسعى في طلب العيش وأدأب .

وقال الليث : الكدح : دون الكدم بالأسنان . والكدح بالحجر والحافر .

وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من سأل وهو غني جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا أو خموشا أو كدوحا ) .

قال أبو عبيد : الكدوح : أثر الخدوش وكل أثر من خدش أو عض فهو كدح ومنه قيل للحمار الوحشي : مكدح لأن الحمر يعضضنه ، وأنشد :

يمشون حول مكدم قد كدحت

متنيه حمل حناتم وقلال

ويقال : كدح فلان وجه فلان إذا ما عمل به ما يشينه ، وكدح وجه أمره إذا أفسده .

ح ك ت

استعمل من وجوهه : حتك ، كتح .

حتك : قال الليث : الحتك والحتكان شبه الرتكان في المشي إلا أن الرتكان للإبل خاصة ، والحتك للإنسان وغيره .

أبو عبيد عن الأصمعي : الحتك ساكن التاء : أن يقارب الخطو ويسرع رفع الرجل ووضعها .

شمر : قال ابن حبيب : رجل حتكة وهو القمىء ، وكذلك الحوتك والحوتكي هو القصير القريب الخطو ، قال : والحاتك : القطوف العاجز قال : والقطوف : القريب الخطو . وقال ذو الرمة :

لنا ولكم يا مي أمست نعاجها

يماشين أمات الرئال الحواتك

وقال الراجز :

وساقيين لم يكونا حتكا

إذا أقول ونيا تمهكا

أي تمددا بالدلو .

والحوتك : الصغير الجسم اللئيم .

كتح : قال الليث : الكتح : دون الكدح من

تهذيب اللغة · الجزء ٤ · الصفحة ٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٤ · ص ٥٩