تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ح س ف

حسف ، حفس ، سحف ، سفح ، فسح ، فحس : مستعملات .

حسف : قال الليث : الحسافة : حسافة التمر : وهي قشوره ورديئه ، تقول : حسفت التمر أحسفه حسفا إذا نفيته .

وقال اللحياني وغيره : تحسفت أوبار الإبل وتوسفت إذا تمعطت وتطايرت .

أبو زيد : رجع فلان بحسيفة نفسه إذا رجع ولم يقض حاجة نفسه ، وأنشد :

إذا سئلوا المعروف لم يبخلوا به

ولم يرجعوا طلابه بالحسائف

أبو عبيد : في قلبه عليه كتيفة وحسيفة وحسيكة وسخيمة بمعنى واحد .

وقال أبو زيد : يقال لبقية أقماع التمر وقشره وكسره : الحسافة .

وقال الفراء : حسف فلان أي أرذل وأسقط . وحسافة الناس : رذالهم .

ثعلب عن ابن الأعرابي : الحسوف : استقصاء الشيء وتنقيته .

وقال بعض الأعراب : يقال لجرس الحيات حسف وحسيف ، وحفيف ، وأنشد :

أباتوني بشر مبيت ضيف

به حسف الأفاعي والبروص

شمر : الحسافة : الماء القليل ، قال : وأنشدني ابن الأعرابي لكثير :

إذا النبل في نحر الكميت كأنها

شوارع دبر في حسافة مدهن

قال شمر : وهو الحشافة بالشين أيضا . والمدهن : صخرة يستنقع فيها الماء .

حفس : قال الليث : رجل حيفس وحفيسأ إلى القصر ولؤم الخليقة .

أبو عبيد عن الأصمعي : إذا كان مع القصر سمن قيل رجل حيفس وحفيتأ بالتاء .

قلت : أرى التاء مبدلة من السين ، كما قالوا : انحتت أسنانه وانحست .

وقال ابن السكيت : رجل حفيسأ وحفيتأ بمعنى واحد .

سحف : الليث : السحف : كشطك الشعر عن الجلد حتى لا يبقى منه شيء تقول : سحفته سحفا .

والسحيفة والسحائف : طرائق الشحم التي بين طرائق الطفاطف ونحو ذلك مما يرى من شحمة عريضة ملزقة بالجلدة .

وناقة سحوف : كثيرة السحائف وجمل سحوف كذلك ، وقد تكون القطعة منه سحفة .

قال : والسحوف أيضا من الغنم : الرقيقة صوف البطن .

قال أبو عبيد : والسحاف : السل ، وهو رجل مسحوف .

والسيحف : النصل العريض وجمعه : السياحف ، وأنشد :

سياحف في الشريان يأمل نفعها

صحابي وأولي حدها من تعرما

ثعلب عن ابن الأعرابي : سحف رأسه وجلطه وسلته إذا حلقه وكذلك سحته .

تهذيب اللغة · الجزء ٤ · الصفحة ١٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٤ · ص ١٨٨