وقال الأصمعي : ( العنفجيج ) : الجافي الخلق والعفنجج الأحمق .
وقال الليث ( العفنجل ) : الكثير فضول الكلام .
أبو عبيدة عن أبي عمرو ( العرندسة ) : الناقة الشديدة . وقال غيره : بعير عرندس ، وناقة عرندسة : شديد عظيم وقال :
أرسلت فيها جحجبا عرندسا
وعز عرندس : ثابت . وحي عرندس إذا وصفوا بالعز والمنعة .
و ( الدلعثم ) هو البطيء من الإبل . وربما قالوا دلعثام .
الفراء : ( الصنعبر ) : شجرة . ويقال لها الصعبر .
وقال ابن الأعرابي فيما روى عنه ثعلب خزعبيلات الكلام : هزله ومزاحه . يقال هات بعض خزعبيلاتك .
و ( العنقفير ) : الداهية .
وقال الليث : رجل ( جعنظار ) ، إذا كان أكولا قويا عظيما جسيما ، وهو الجعنظر .
ابن دريد ( عقنفصة ) : دويبة وما بفلان ( قرطعبة ) أي ماله شيء وأنشد :
فما عليه من لباس طحربه
وماله من نشب قرطعبه
وأبو عبيد عن أبي زيد : ما عليه قرطعبه .
سلمة عن الفراء : الفكاهة : المزاح . وكذلك ( الخزعبلة ) .
وقال ابن الأعرابي : من أسماء العجب الخزعبلة والحدنبدى .
وقال ابن دريد : ( خزعبل ) وخزعبل هي الأحاديث المستطرفة .
قال : و ( السلنقاع ) : البرق إذا لمع لمعانا متداركا ، وقد اسلنقع .
قال : و ( الدلعماظ ) : الوقاع في الناس ورجل زلنباع : مندرىء بالكلام . ورجل ( زبعباق ) : سيء الخلق : و ( برقعيد ) : موضع . ورجل ( علنكد ) : صلب شديد . وبلد ( عذمهر ) : رحب واسع . و ( الهبركع ) : القصير . و ( العفنشل ) : الثقيل الوخم . ورجل ( عفرجع ) سيء الخلق . و ( زمعلق ) : مثله . و ( العفنجش ) : الجافي . و ( القصنصع ) : القصير . و ( العلندس ) . و ( العرندس ) : الصلب الشديد . ورجل ( دعنكر ) مندرىء على الناس .
وقال أبو عمرو : ( الجعفليق ) : العظيمة من النساء ، وأنشد :
قام إلى عذراء جعفليق
قد زينت بكعب محلوق
ثعلب عن ابن الأعرابي : رجل ( قنذعل ) إذا كان أحمق .
وقال ابن السكيت قال أبو عمرو : ( البلنتعة ) من النساء : السليطة المتشائمة الكثيرة الكلام .
وقال أبو عبيد ( الهجنع ) : العظيم من الرجال الطويل .
وقال أبو عبيدة ( اقرنشع ) إذا سر وابرنشق مثله . في ( النوادر ) : ( الجندعر ) : ضرب من الجراد .
الليث : ( المقرنشع ) : الذي ينتصب ويتهيأ