تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الأصمعي : ( العنفجيج ) : الجافي الخلق والعفنجج الأحمق .

وقال الليث ( العفنجل ) : الكثير فضول الكلام .

أبو عبيدة عن أبي عمرو ( العرندسة ) : الناقة الشديدة . وقال غيره : بعير عرندس ، وناقة عرندسة : شديد عظيم وقال :

أرسلت فيها جحجبا عرندسا

وعز عرندس : ثابت . وحي عرندس إذا وصفوا بالعز والمنعة .

و ( الدلعثم ) هو البطيء من الإبل . وربما قالوا دلعثام .

الفراء : ( الصنعبر ) : شجرة . ويقال لها الصعبر .

وقال ابن الأعرابي فيما روى عنه ثعلب خزعبيلات الكلام : هزله ومزاحه . يقال هات بعض خزعبيلاتك .

و ( العنقفير ) : الداهية .

وقال الليث : رجل ( جعنظار ) ، إذا كان أكولا قويا عظيما جسيما ، وهو الجعنظر .

ابن دريد ( عقنفصة ) : دويبة وما بفلان ( قرطعبة ) أي ماله شيء وأنشد :

فما عليه من لباس طحربه

وماله من نشب قرطعبه

وأبو عبيد عن أبي زيد : ما عليه قرطعبه .

سلمة عن الفراء : الفكاهة : المزاح . وكذلك ( الخزعبلة ) .

وقال ابن الأعرابي : من أسماء العجب الخزعبلة والحدنبدى .

وقال ابن دريد : ( خزعبل ) وخزعبل هي الأحاديث المستطرفة .

قال : و ( السلنقاع ) : البرق إذا لمع لمعانا متداركا ، وقد اسلنقع .

قال : و ( الدلعماظ ) : الوقاع في الناس ورجل زلنباع : مندرىء بالكلام . ورجل ( زبعباق ) : سيء الخلق : و ( برقعيد ) : موضع . ورجل ( علنكد ) : صلب شديد . وبلد ( عذمهر ) : رحب واسع . و ( الهبركع ) : القصير . و ( العفنشل ) : الثقيل الوخم . ورجل ( عفرجع ) سيء الخلق . و ( زمعلق ) : مثله . و ( العفنجش ) : الجافي . و ( القصنصع ) : القصير . و ( العلندس ) . و ( العرندس ) : الصلب الشديد . ورجل ( دعنكر ) مندرىء على الناس .

وقال أبو عمرو : ( الجعفليق ) : العظيمة من النساء ، وأنشد :

قام إلى عذراء جعفليق

قد زينت بكعب محلوق

ثعلب عن ابن الأعرابي : رجل ( قنذعل ) إذا كان أحمق .

وقال ابن السكيت قال أبو عمرو : ( البلنتعة ) من النساء : السليطة المتشائمة الكثيرة الكلام .

وقال أبو عبيد ( الهجنع ) : العظيم من الرجال الطويل .

وقال أبو عبيدة ( اقرنشع ) إذا سر وابرنشق مثله . في ( النوادر ) : ( الجندعر ) : ضرب من الجراد .

الليث : ( المقرنشع ) : الذي ينتصب ويتهيأ

تهذيب اللغة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٣ · ص ٢٣٨