لدعاء كلب أخلج الشدق واسعه . وقيل : السلعام : الدقيق الخطم الطويله .

( سملع ) : اللحياني : يقال للخب الخبيث : إنه تسملع هملع . ويقال للذئب : سلمع أيضا .

( عملس ) : والعملسة : السرعة . ومنه قيل للذئب عملس . ويقال سلعن في عدوه إذا عدا عدوا شديدا .

( سلعف ) : وسلعفت الشيء إذا ابتلعته .

( عردس ) : ويقال : أخذه فعردسه ، ثم كردسه فأما عردسه فمعناه : صرعه . وأما كردسه فأوثقه .

( عدبس ) : ثعلب عن ابن الأعرابي قال : العدبسة : الكتلة من التمر : وقال : العدبس : القصير الغليظ .

أبو عبيد عن أبي عمرو : جمل عدبس : عظيم .

( طعسف ) : ابن دريد : الطعسفة لغة مرغوب عنها يقال : مر يطعسف في الأرض ، أي مر يخبطها . وكلام معلسط : لا نظام له .

( دلعس ) : الليث : الدلعوس : المرأة الجريئة على أمرها ، العصية لأهلها . والدلعوس : الناقة النشزة الجريئة بالليل ، الدائبة الدلجة .

( سلعف ) : وقال زائدة البكري : السلعف والشلعف : الرجل المضطرب الخلق .

( سمعد ) : وقال أبو سعيد : اسمغد الرجل واسمعد إذا امتلأ غضبا . وكذلك اشمعط واسمعط . ويقال ذلك في ذكر الرجل إذا اتمهل .

( سلفع ) : وفي الحديث عن ابن عباس في قوله : ﴿ فجآءته إحداهما تمشى ﴾ ( القصص : 25 ) قال : ليست بسلفع . والسلفع : الجريئة القليلة الحياء .

وقال أبو ذؤيب :

يوما أتيح له جريء سلفع

يقال : رجل سلفع وامرأة سلفع بغيرها .

| 1 ( أبواب العين والزاي ) 1

( ع ز )

( زعفر ) : الزعفران : صبغ : وهو من الطيب .

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يتزعفر الرجل .

والأسد يسمى مزعفرا لأنه ورد اللون .

عمرو عن أبيه أنه قال : يقال للفالوذ : الملوص ، والمزعزع ، والمزعفر ، والزعافر حي من سعد العشيرة .

( عفزر ) : وقال أبو عمرو العفزر الكثير الجلبة في الباطل وعفزر اسم رجل .

وقول جرير :

عجبنا يا بني عدس بن زيد

لبسطام شبيه عفزران

قلت : عفزران لقب مخنث كان بالبصرة . وبسطام هو ابن نعيم بن القعقاع بن سعيد بن زرارة مالأ الفرزدق على جرير فهجاه جرير .

زعنف : الليث : الزعنفة : طائفة من كل شيء وجمعها زعانف .

قال : وإذا رأيت جماعة ليس أصلهم واحدا قلت : إنهم زعانف ، بمنزلة زعانف