وجوروها .
وقال في موضع : قعطره أي صرعه . وصتعه أي صرعه .
قمعط : وقال الليث : اقمعط الرجل إذا عظم أعلى بطنه وخمص أسفله . قال : والقعموطة والقمعوطة والبعقوطة كله : دحروجة الجعل .
( عرقط ) : قال : والعريقطة ، دويبة عريضة من ضرب الجعل .
( قطعر ) : واقطعر الرجل إذا انقطع نفسه من بهر .
قعطب : أبو عمرو : خمس قعطبي : لا يبلغ إلا بالسير الشديد البصباص .
وقال ابن دريد : ضربه فقعطبه أي قطعه .
( بعقط ) : قال : والبعقوط : القصير .
عندق : الليث : العندقة موضع في أسفل البطن عند السرة كأنه ثغرة النحر في الخلقة .
( عنقد ) : والعنقود من العنب ، وحمل الأراك والبطم ونحوه .
وقال ابن السكيت : يقال : عنقود وعنقاد ، وعثكول وعثكال .
( قردع ) : وقال الليث : القردوعة : الزاوية تكون في شعب جبل . وأنشد :
من الثياتل مأواها القراديع
سلمة عن الفراء قال : القردعة والقردحة : الذل .
( درقع ) : والدرقعة : فرار الرجل من الشديدة . يقال : درقع ، درقعة ، وادرنقع .
عمرو عن أبيه : الدرقع : الراوية .
قمعد : الليث : كلمته فاقمعد اقمعدادا : والمقمعد : الذي تكلمه بجهدك ، فلا يلين لك ولا ينقاد .
( عرقد ) : والعرقدة : شدة فتل الحبل ونحوه من الأشياء كلها .
دعلق : وفي ( النوادر ) : دعلقت اليوم في هذا الوادي وأعلقت ، ودعلقت في المسألة عن الشيء وأعلقت فيها أي أبعدت فيها .
درقع : والجوع الديقوع والدرقوع : الشديد . وكذلك الجوع اليرقوع والبرقوع .
( قذعل ) : قال بعضهم : المقذعل : السريع من كل شيء . وأنشد :
إذا كفيت أكتفي وإلا
وجدتني أرمل مقذعلا
( عذلق ) : ثعلب عن ابن الأعرابي : يقال للغلام الحار الرأس الخفيف الروح : عسلوج ، وعذلوق ، وذعلوق ، وغيذان وغيدان ، وشميذر .
ذعلق : الليث : الذعلوق : نبات يكون بالبادية . وقال غيره : يشبه به المهر الناعم . وأنشد :
يا رب مهر مزعوق
مقيل أو مغبوق
حتى شتا كالذعلوق
قذعل : أبو عمرو رجل قذعل : لئيم خسيس .
قذعر : الليث : المقذعر : المتعرض للقوم ليدخل في أمورهم وحديثهم . يقول : يقذعر نحوهم يرمي بالكلمة بعد الكلمة ويتزحف إليهم .