تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت : ووجدت لأبي وجزة السعدي بيتا في العهو :

قربن كل صلخدى محنق قطم

عهو له ثبج بالني مضبور

وقيل : جمل عهو ، نبيل الثبج لطيفه ، وهو شديد مع ذلك . قلت : كأنه شبه الجمل به لنحفته .

هيع : هاع يهيع روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه كلما سمع هيعة طار إليها ) .

قال أبو عبيد : قال أبو عبيدة : الهيعة : الصوت الذي تفزع منه وتخافه من عدو . قال : وأصل هذا الجزع ، يقال : رجل هاع لاع وهائع لائع إذا كان جبانا ضعيفا ، وقد هاع يهيع هيوعا وهيعانا . وقال الطرماح :

أنا ابن حماة المجد من آل مالك

إذا جعلت خور الرجال تهيع

وقال أبو عبيدة أيضا : هاع الرجل يهاع إذا تهوع أي قاء قيأ ، وهاع يهاع هيعا إذا جاع هيعانا ، وهاع يهيع إذا جبن .

وقال ابن بزرج : هعت أهاع هيعا من الحب والحزن والجزع ، قال وقالوا : هاع يهاع .

وقال ابن الأعرابي : الهاع الجزوع ، واللاع : الموجع .

وقال اللحياني : هاع يهاع هيعة إذا جاع وهاع هيعوعة إذا تهوع .

وقال أبو عبيد : قال أبو عمرو : الهائعة والواعية : الصوت الشديد ، قال : وهعت أهاع ، ولعت ألاع ليعانا وهيعانا إذا ضجرت ، وقال عدي :

إذا أنت فاكهت الرجال فلا تلع

وقل مثل ما قالوا ولا تتزند

وقال الليث : الهاع : سوء الحرص ، يقال هاع يهاع هيعة وهاعا ، وأنشد لأبي قيس بن الأسلت :

الكيس والقوة خير من ال

إشفاق والفهة والهاع

وقال : رجل هاع وامرأة هاعة ، قال : وهاع يهوع هوعا وهواعا إذا جاءه القيء من غير تكلف . وإذا تكلف ذلك قيل : تهوع ، فما خرج من حلقه هواعة ، ويقال : لأهوعنه ما أكل ، أي لأستخرجنه من حلقه ، ويقال أرض هيعة : واسعة مبسوطة ، ورجل متهيع : حائر ، وطريق مهيع : مفعل من التهيع وهو الانبساط ، قال ومن قال مهيع فعيل فقد أخطأ ، لأنه لا فعيل في كلامهم بفتح أوله ، قال : وانهاع السراب انهياعا ، وطريق مهيع واضح ، وجمعه مهايع وأنشد :

بالغور يهديها طريق مهيع

قال : والهيعة : سيلان الشيء المصبوب على وجه الأرض ، تقول هاع يهيع ، وماء هائع ، والرصاص يهيع في المذوب .

وقال غيره : هاعت الإبل إلى الماء تهيع إذا أرادته ، فهي هائعة .

وروي عن علقمة أنه قال : الصائم إذا ذرعه القيء فليتم صومه ، وإذا تهوع فعليه القضاء ، أي استقاء ، يقال : تهوع نفسه إذا قاء بنفسه كأنه يخرجها . وقال رؤبة يصف

تهذيب اللغة · الجزء ٣ · الصفحة ١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٣ · ص ١٧