تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال العجاج :

قواطنا مكة من ورق الحما

أراد : الحمام .

ويقال : مني ببلية ، أي : ابتلي بها ، كأنما قدرت له وقدر لها .

ويقال : منيت الرجل ، ومنوته ، أي اختبرته .

ونم : أبو عبيد : ونم الذباب ، وذقط ؛ وأنشد :

لقد ونم الذباب عليه حتى

كأن ونيمه نقط المداد

إنما : قال النحويون : ( إنما ) أصلها : ما ، منعت ( إن ) من العمل .

ومعنى ( إنما ) إثبات لما يذكر بعدها ونفي لما سواه ؛ كقوله :

وإنما . . . . . . .

يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي

المعنى : ما يدافع عن أحسابهم إلا أنا ، أو من هو مثلي .

تهذيب اللغة · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٥ · ص ٣٨٤