قال العجاج :
قواطنا مكة من ورق الحما
أراد : الحمام .
ويقال : مني ببلية ، أي : ابتلي بها ، كأنما قدرت له وقدر لها .
ويقال : منيت الرجل ، ومنوته ، أي اختبرته .
ونم : أبو عبيد : ونم الذباب ، وذقط ؛ وأنشد :
لقد ونم الذباب عليه حتى
كأن ونيمه نقط المداد
إنما : قال النحويون : ( إنما ) أصلها : ما ، منعت ( إن ) من العمل .
ومعنى ( إنما ) إثبات لما يذكر بعدها ونفي لما سواه ؛ كقوله :
وإنما . . . . . . .
يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي
المعنى : ما يدافع عن أحسابهم إلا أنا ، أو من هو مثلي .
تهذيب اللغة · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٨٤