وألبس المرء أستبقي بلولته

طي الرداء على أثنائه الخرق

قال : وتميم تقول : البلولة ، من بلة الثرى .

وأسد تقول : البللة .

الليث : البلل ، والبلة ، الدون .

وبلة اللسان : وقوعه على مواضع الحروف واستمراره على المنطق ؛ تقول : ما أحسن بلة لسانه وما يقع لسانه إلا على بلته .

الأصمعي : ذهبت بلة الأوابل ، إذا ما ذهب ابتلال الرطب ؛ وأنشد :

حتى إذا أهرأن بالأصائل

وفارقتها بلة الأوابل

سلمة ، عن الفراء : البلة : بقية الكلأ .

والبلة : الغنى بعد الفقر .

والبلة : العافية .

الليث وغيره : بل فلان من مرضه ، وأبل ، واستبل ، إذا برأ .

ويقال للإنسان إذا حسنت حاله بعد الهزال : قد ابتل ، وتبلل .

والبلبلة : ضرب من الكيزان في جنبه بلبل ينصب منه الماء .

قال : والبلبلة : وسواس الهموم في الصدر .

وهو : البلبال ، وجمعه : البلابل .

ابن الأعرابي : بلبل متاعه ، إذا فرقه وبدده .

قال : والمبلل : الطاووس الصراخ .

قال : والبلبل : الكعيت .

سلمة ، عن الفراء : البلبلة : تفريق الآراء .

أبو الهيثم : قال لي أبو ليلى الأعرابي : أنت قلقل بلبل ، أي أنت ظريف خفيف .

ويقال : بلت مطيته على وجهها ، إذا همت ضالة ؛ وقال كثير :

فليت قلوصي عند عزة قيدت

بحبل ضعيف غر منها فضلت

فأصبح في القوم المقيمين رحلها

وكان لها باغ سواي فبلت

عن النضر : البذر والبلل ، واحد .

يقال : بلوا الأرض ، إذا بذروها بالبلل .

ابن السكيت : له أليل وبليل ، وهو الأنين مع الصوت ؛ وقال المرار :

إذا ملنا على الأكوار ألقت

بألحتها لأجرنها بليل

أراد : إذا ملنا عنها نازلين إلى الأرض مدت جرنها على الأرض من التعب .

ابن السكيت : البل ، مصدر : بللت الشيء أبله .

والبل : المباح .

وقال عباس بن عبد المطلب في زمزم : لست أحلها لمغتسل وهي لشراب حل وبل .