تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكسائي .

وقال الخليل : المرفل من أجزاء العروض : ما زيد في آخر الجزء سبب آخر ، فيصير مستفعلان مكان مستفعلن .

ابن السكيت ، عن الأصمعي : فرس رفل ورفن ، إذا كان طويل الذنب .

وفي حديث : مثل الرافلة في غير أهلها كالظلمة يوم القيامة .

والرافلة : المتبرجة بالزينة .

يقال : رفل إزاره ، وأسبله ، وأغدفه ، وأذاله ، وأرخاه .

والرفل : الذيل .

ر ل ب

ربل ، برل ، بلر .

ربل : أبو عبيد ، عن أبي زيد : الربلة : باطن الفخذ .

وجمعها : الربلات .

ولكل إنسان ربلتان .

وقال الليث : امرأة ربلة : ضخمة الربلات .

قال : ويقال : امرأة ربلاء ، رفغاء ، أي ضيقة الأرفاغ ؛ وأنشد :

كأن مجامع الربلات منها

فئام ينهدون إلى فئام

أبو عبيد ، عن الأصمعي : الربل : ضروب من الشجر إذا برد الزمان عليها وأدبر الصيف تفطرت بورق أخضر من غير مطر .

يقال منه : تربلت الأرض .

وقال الليث : نحوه .

وأرض مربال . وقد أربلت الأرض : لا يزال بها ربل .

أبو عبيد : من أسماء الأسد : الريبال .

قلت : هكذا سمعته بغير همز ، ومن العرب من يهمز ويجمعه : رآبلة .

ويقال : ذئب ريبال .

ولص ريبال .

قال الليث : وهو من الجرأة وارتصاد الشر .

وفعل ذلك من رأبلته وخبثه .

وترأبل ترأبلا ، ورأبل رأبلة .

وقال غيره : ربل بنو فلان يربلون : كثر عددهم .

وربلت المراعي : كثر عشبها ؛ وأنشد الأصمعي :

وذو مضاض ربلت منه الحجر

حيث تلاقى واسط وذو أمر

قال : الحجر : دارات في الرمل . والمضاض : نبت .

والربالة : كثرة اللحم .

ورجل ربيل : كثير اللحم .

تهذيب اللغة · الجزء ١٥ · الصفحة ١٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٥ · ص ١٤٧