ويقال : تثاءنت لأصرفه عن رأيه ، أي خادعته واحتلت له ؛ وأنشد :

تثاءن لي في الأمر من كل جانب

ليصرفني عما أريد كنود

| 1 ( باب الثاء والفاء ) 1

ث ف ( وايء )

ثفا ، فثأ ، أثف ، يفث .

ثفا أثف : أبو عبيد : المثفاة : المرأة التي يموت لها الأزواج كثيرا .

وكذلك الرجل المثفى .

أبو العباس : عن ابن الأعرابي ، قال : المثفاة من النساء : التي دفنت ثلاثة أزواج .

وقال غيره : المثفاة من النساء : التي لزوجها امرأتان سواها ، وهي ثالثتهما ؛ شبهت بأثافي القدر .

أبو عبيد ، عن الأصمعي : من أمثالهم في رمي الرجل صاحبه بالمعضلات : رماه بثالثة الأثافي .

قال أبو عبيدة : وثالثة الأثافي : القطعة من الجبل يجعل إلى جنبها اثنتان فتكون القطعة متصلة بالجبل ؛ وقال خفاف بن ندبة :

وإن قصيدة شنعاء مني

إذا حضرت كثالثة الأثافي

وقال أبو سعيد : في قولهم : ( رماه بثالثة الأثافي ) معناه : أنه رماه بالشر كله ، فجعله أثفية بعد أثفية ، حتى إذا رماه بالثالثة لم يترك منها غاية ؛ والدليل على ذلك قول علقمة :

بل كل قوم وإن عزوا وإن كرموا

عريفهم بأثافي الشر مرجوم

ألا تراه قد جمعها له .

قلت : والأثقية ، عند العرب : حجر مثل رأس الإنسان .

وجمعها : أثافي ، بالتشديد ، ويجوز التخفيف .

وتنصب القدور عليها .

وما كان من حديد ذي قوائم ثلاث فإنه يسمى : المنصب ، ولا يسمى : أثفية .

ويقال : أثفيت القدر وثفيتها ، إذا وضعتها على الأثافي .

والأثفية ، أفعولة ، من ( ثفيت ) ، كما يقال : أدحية ، لمبيض النعام ، من ( دحيت ) .

وقال الليث : يقال : الأثفية ، فعلوية ، من ( أثفت ) .

قال : ومن جعلها كذلك ، قال : أثفت القدر ، فهي مؤثفة ؛ وقال النابغة :

لا تقذفني بركن لا كفاء له

ولو تأثفك الأعداء بالرفد

وقوله : ولو تأثفك الأعداء ، أي ترافدوا حولك متضافرين علي وأنت النار بينهم .