الثطف وقال : الثطف : النعمة في المطعم والمشرب والمنام .

ط ث ب

استعمل من وجوهه : ثبط .

ثبط : قال الليث : ثبطه الله عن الأمر تثبيطا : إذا شغله عنه .

وقال الله جل وعز : ﴿ ولاكن كره الله انبعاثهم فثبطهم ﴾ ( التوبة : 46 ) .

قال أبو إسحاق : التثبيط : ردك الإنسان عن الشيء يفعله ، أي : كره الله أن يخرجوا معكم فردهم عن الخروج .

ط ث م

استعمل من وجوهه : طمث .

طمث : قال الليث : طمثت البعير أطمثه طمثا : إذا عقلته ، وطمثت الجارية : إذا افترعتها . قال : والطامث في لغتهم الحائض .

وقال الله جل وعز : ﴿ الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا ﴾ ( الرحمن : 56 ) ، أخبرني المنذري عن ابن فهم ، عن محمد بن سلام ، عن يونس أنه سأله عن قوله : ﴿ الطرف لم ﴾ فقال : تقول العرب : هذا جمل ما طمثه حبل قط ، أي : لم يمسه .

قلت : ونحو ذلك قال أبو عبيدة . قال : ( لم يطمثهن ) : لم يمسسهن .

سلمة عن الفراء قال : الطمث : الافتضاض وهو النكاح بالتدمية . قال : والطمث : هو الدم ، وهما لغتان : طمث ويطمث : والقراء أكثرهم على ﴿ الطرف لم ﴾ بكسر الميم .

وقال أبو الهيثم : يقال للمرأة طمثت تطمث ، أي : أدميت بالافتضاض ، وطمثت على فعلت تطمث إذا حاضت أول ما تحيض ، فهي طامث .

وقال في قول الفرزدق :

دفعن إلي لم يطمثن قبلي

فهن أصح من بيض النعام

أي : هن عذارى غير مفترعات . انتهى والله أعلم .

| 1 ( باب الطاء والراء ) 1

ط ر ل

استعمل من وجوهه : رطل .

رطل : سمعت المنذري يقول : سمعت إبراهيم الحربي يقول : السنة في النكاح رطل ، قال : والرطل اثنتا عشرة أوقية . قال : والأوقية : أربعون درهما ، فتلك أربعمائة وثمانون درهما .

قال الأزهري : السنة في النكاح ثنتا عشرة أوقية ونش ، والنش : عشرون فذلك خمسمائة درهم .

وأخبرني المنذري عن الحراني عن ابن السكيت قال : هو الرطل المكيال بكسر الراء ، هكذا قال . والأوقية : مكيال أيضا . قال : والرطل أيضا المسترخي من الرجال ، كلاهما بكسر الراء .