أراد بالمذاهب جلودا مذهبة بخطوط يرى بعضها إثر بعض ، فكأنها متتابعة .

وقال الراعي يصف الإبل واتباعها مواضع القطر :

سيكفيك الإله ومسنمات

كجندل لبن تطرد الصلالا

أي : تتبع مواقع القطر .

وقال شمر : الطريدة : لعبة لصبيان الأعراب .

وقال الطرماح يصف جواري أدركن فترفعن عن لعب الصغار والأحداث فقال :

قضت من عياف والطريدة حاجة

فهن إلى لهو الحديث خضوع

وقال الليث : مطاردة الفرسان وطرادهم : هو أن يحمل بعضهم على بعض في الحرب وغيرها . والمطرد : رمح قصير يطعن به حمر الوحش .

وخرج فلان يطرد حمر الوحش والريح تطرد الحصا والجولان على وجه الأرض ، وهو عصفها وذهابها بها . والأرض ذات الآل تطرد السراب طردا .

وقال ذو الرمة :

كأنه والرهاء الموت يطرده

أغراس أزهر تحت الريح منتوج

وجدول مطرد : سريع الجرية . وأمر مطرد : مستقيم على جهته .

ويقال : طردت فلانا فذهب ، ولا يقال : فاطرد .

وقال ابن شميل : الطريدة : نحيزة من الأرض قليلة العرض إنما هي طريقة . والطريدة : شقة من الثوب شقت طولا . والطريدة : الوسيقة من الإبل يغير عليها قوم فيطردونها .

ويقال : مر بنا يوم طريد وطراد ، أي : طويل . والليل والنهار طريدان ، كل واحد منهما طريد صاحبه .

قال الشاعر :

يعيدان لي ما أمضيا وهما معا

طريدان لا يستلهيان قراري

ط د ل ط د ن ط د ف ط د ب

ط د م : مهملات .

| 1 ( أبواب : الطاء والتاء ) 1

والطاء والظاء : مهملات ) .

| 1 ( باب الطاء والذال ) 1

استعمل من باب الطاء والذال إلى آخر الحروف حرف واحد قد أهمله الليث .

ذمط : ووجدت في ( نوادر الأعراب ) : طعام ذمط وزرد ، أي : لين سريع الانحدار .

انتهى والله أعلم .

| 1 ( باب الطاء والثاء ) 1

ط ث ر

طرث . طثر . ثرط . رثط : مستعملة .