( وقال ابن السكيت : قال أبو الجراح : غلام زنبور . وزنبر : إذا كان خفيفا سريع الجواب . قال : وسألت رجلا من بني كلاب عن الزنبور فقال : هو الخفيف الظريف .
وقال ابن دريد : يقال : تزنبر علينا : إذا تكبر ) .
( فنزر ) : وقال الليث : فنزر : بيت صغير يتخذ على رأس خشبة طولها ستون ذراعا يكون الرجل ربيئة فيه .
( زرفن ) : وقال : زرفين وزرفين لغتان : حلقة الباب .
قلت : الصواب زرفين بالكسر على بناء فعلين ، وليس في كلامهم فعليل .
وقال ابن شميل : الزرافين : الحلق .
( زمرذ ) : والزمرذ ، بالذال : من الجواهر ، جوهر معروف .
( برزن ) : وقال النضر : البرزين : كوز يحمل به الشراب من الخابية .
وقال : لقحتنا خابية جونة يتبعها برزينها . ويروى باطية .
وقال الدينوري : البرزين : قشر الطلعة يتخذ من نصفه تلتلة . والباطية : الناجود .
( زنفل ) : ثعلب عن ابن الأعرابي : زنفل فلان : إذا رقص رقص النبط . وقال غيره : زنفل فلان في مشيته : إذا تحرك كأنه مثقل من الحمل . وزنفل : من أسماء العرب .
( زنتر ) : وقال ابن دريد : الزنترة : الضيق ، يقال : وقعوا في زنترة من أمرهم ، أي : في ضيق وعسر . وقال : زبنتر : اسم وهو القصير من الرجال . يبرز : موضع .
( برزل ) : ورجل برزل ، وهو الضخم ، وليس بثبت .
( قرزم ) : شمر عن ابن الأعرابي : القرزوم : خشبة الحذاء ، وقاله ابن السكيت بالفاء .
وفي كتاب محمد بن حبيب : الفرزوم بالفاء : خشبة الحذاء . قال : والقصيرة : السندان ، وهي العلاة . ومنهم من يقول : قرزوم بالقاف وقد مر في كتابه .
( فرذن ) : وفرزان : الشطرنج معرب ، وجمعه الفرازين .
( زنبل ) : والزنبيل لغة في الزبيل .
ومن خماسيه
قال ابن السكيت : ( الزبنتر ) من الرجال : المنكر الداهية ، إلى القصر ما هو . وأنشد :
تمهجروا وأيما تمهجر
بنى استها والجندع الزبنتر