فيهن رزم من دقيق .

قال شمر : الرزمة : قدر ثلث الغرارة أو ربعها من تمر أو دقيق .

قال : وقال زيد بن كثوة : القوس قدر ربع الجلة من الثمر . قال : ومثلها الرزمة .

والمرزمان من النجوم . قال ابن كناسة : هما نجمان وهما مع الشعريين ، فالذراع المقبوضة هي إحدى المرزمين ونظم الجوزاء هي أحد المرزمين ونظمهما كواكب معهما فهما مرزما الشعريين ، والشعريان نجماهما اللذان معهما الذراعان يكونان معهما .

من أسماء الشمال : أم مرزم ، مأخوذ من رزمت الناقة وهو جنينها إلى ولدها .

قال صخر الهذلي :

كأني أراء بالحلاءة شاتيا

تقشر أعلى أنفه أم مرزم

ويقال للأسد : رزم : إذا برك على فريسته .

وقال اللحياني : رزم الشتاء رزمة شديدة . إذا برد ، فهو رازم ، وبه سمي نوء المرزم .

قال : ورزم الرجل على قرنه : إذا نزل عليه . والأسد يدعى رزما ، لأنه يرزم على فرسته . قال : ورزم القوم ترزيما : إذا ضربوا بأنفسهم الأرض لا يبرحون .

وقال أبو المثلم الهذلي :

مصاليت في يوم الهياج مطاعم

مطاعين في جنب الفئام المرزم

قال : والمرزم : الحذر الذي قد جرب الأشياء يترزم في الأمور لا يثبت على أمر واحد لأنه حذر .

ثعلب عن ابن الأعرابي : الرزمة والرزمة : الصوت الشديد .

رمز : قال الله جل وعز في قصة زكرياء : ﴿ ثلاثة أيام إلا رمزا ﴾ ( آل عمران : 41 ) .

قال أبو إسحاق : معنى الرمز : تحريك الشفتين باللفظ من غير إبانة بصوت ، إنما هو إشارة بالشفتين . وقد قيل : إن الرمز إشارة بالعينين والحاجبين والفم .

والرمز في اللغة : كل ما أشرت إليه مما يبان بلفظ بأي شيء أشرت إليه بيد أو بعين .

قال : والرمز والترمز في اللغة : الحركة والتحرك .

وقال الليث : الرمازة من أسماء الفنفعة ، والفعل ترمز . ويقال للجارية الغمازة بعينها : رمازة ، أي : ترمز بفيها وتغمز بعينها .

وقال الأخطل : في الرمازة من النساء ، وهي الفاجرة :

أحاديث سداها ابن حدراء فرقد

ورمازة مالت لمن يستميلها