على الله . وهذا مذهب سيبويه والخليل .

وقال الليث : كل شيء أحرز فيه شيء فقد ضمنه . وأنشد :

ليس لمن ضمنه تربيت

أي : ليس للذي يدفن في القبر تربيت ، أي : لا يربيه القبر .

وقال الليث : المضمن من الشعر : ما لم يتم معاني قوافيه إلا بالبيت الذي يليه ، كقول الراجز :

يا ذا الذي في الحب يلحى أما

والله لو علقت منه كما

علقت من حب رخيم لما

قال : وهي أيضا مشطورة مضمنة ، أي : ألقي من كل بيت نصف ، وبني على نصف .

قال : وكذلك المضمن للأصوات أن تقول للإنسان : قف قلى ، بإشمام اللام إلى الحركة .

وروي عن عكرمة أنه قال : لا تشتر لبن الغنم والبقر مضمنا ، لأن اللبن يزيد في الضرع وينقص ، ولكن اشتره كيلا مسمى .

وقال شمر : قال أبو معاذ : يقول : لا تشتره وهو في الضرع . يقال : شرابك مضمن : إذا كان في كوز أو إناء .

أبو زيد : يقال : فلان ضمن على أصحابه وكل عليهم ، وهما واحد . وإني لفي غفل عن هذا وغفول وغفلة ، بمعنى واحد .

| 1 ( أبواب : ض ف ب ض ف م ض ب م : مهملة ) 1