تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمل : في حديث قيلة : ( أنها رأت على النبي صلى الله عليه وسلم أسمال ملبتين ) .

قال أبو عبيد : الأسمال : الأخلاق ، والواحد منها سمل . ويقال : قد سمل الثوب وأسمل : إذا أخلق .

وقال اللحياني : يقال : ثوب أسمال ، وثوب أخلاق : إذا أخلق .

وقال ابن الأعرابي : سمل الثوب وأسمل : إذا أخلق .

سلمة عن الفراء : سمل عينه واستملها : إذا فقأها .

وفي حديث العرنيين الذين ارتدوا عن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسمل أعينهم .

قال أبو عبيد : السمل أن تفقأ العين بحديدة محماة أو بغير ذلك ، يقال : سملت عينه أسملها سملا . قال : وقد يكون السمل بالشوك ، وقال أبو ذؤيب يرثي بنين له ماتوا :

فالعين بعدهم كأن حداقها

سملت بشوك فهي عور تدمع

ولطم رجل من العرب رجلا ففقأ عينه فسمي سمال ، وأولاده يقال لهم : بنو سمال ؛ والسمل محرك الميم بقية الماء في الحوض ؛ وقال حميد الأرقط :

خبط النهال سمل المطائط

أبو عبيد عن أبي زيد : أسملت بين القوم إسمالا : إذا أصلحت بينهم . وقال غيره : سملت بينهم أسمل سملا بغير ألف مثله ؛ وقال الكميت :

وتنأى قعودهم في الأمور

عمن يسم ومن يسمل

أبو عبيد : المسمئل : الضامر . واسمأل الظل : إذا ارتفع ؛ وقالت الجهنية :

يرد المياه حضيرة ونفيضة

ورد القطاة إذا اسمأل التبع

وقيل : التبع : الدبران ؛ واسمئلاله : ارتفاعه طالعا .

ابن السكيت : هو السموأل بن عادياء بالهمز . وسمويل : اسم طائر ؛ وأبو السمال العدوي : رجل من الأعراب .

وقال ابن الأعرابي : أبو براء طائر ، واسمه السموأل .

وقال الليث : السوملة : فيالجة صغيرة ؛ ويقال : فنجانه صغيرة .

أبو زيد : السملة : جوع يأخذ الإنسان فتأخذه لذلك وجع في عينيه فيهراق عيناه دمعا ، فيدعى ذلك الدمع السملة ، كأنه يفقأ العين .

أخبرني المنذري عن أبي الهيثم قال : السوملة : الطرجهارة والحوجلة القارورة الكبيرة . قال : ويقال : حوجلة مثل دوخلة . وأنشد ابن الأنباري قول الربيع بن زياد :

تهذيب اللغة · الجزء ١٢ · الصفحة ٣١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٢ · ص ٣١٥