أبو عبيد : السديف : شحم السنام ، ومنه قول طرفة :

ويسعى علينا بالسديف المسرهد

وقال غيره : السدوف والشدوف : الشخوص تراها من بعد ، وقال الهذلي :

موكل بشدوف الصوم ينظرها

من المغارب مخطوف الحشا زرم

أبو العباس عن عمرو عن أبيه : يقال : أسدف الرجل وأزرف وأغدف : إذا نام .

وقال ابن شميل : أسدف الليل وأزدف : إذا أظلم .

سفد : أبو عبيد عن الأصمعي : يقال للسباع : كلها سفد أنثاه يسفدها سفادا ، والتيس والثور مثلها .

وقال أبو زيد نحوه .

وقال الأصمعي : إذا ضرب الجمل الناقة قيل : فقا وقاع ، وسفد يسفد .

وأجاز غيره : سفد يسفد . والسفود معروف ، وجمعه سفافيد .

ثعلب عن ابن الأعرابي : استسفد فلان بعيره : أتاه من خلفه فركبه .

وقال أبو زيد : أتاه فتسفده ، وتعرقبه مثله .

دسف : ثعلب عن ابن الأعرابي : أدسف الرجل إذا صار معاشه من الدسفة ، وهي القيادة ، وهو الدسفان .

وقال الليث : والدسفان : شبه الرسول يطلب الشيء .

وقال أمية :

وأرسلوه يسوف الغيث دسفانا

دفس : ثعلب عن ابن الأعرابي : أدفس الرجل : إذا اسود وجهه من غير علة .

قلت : لم أسمع هذا الحرف لغيره .

فدس : قال ابن الأعرابي : أفدس الرجل : إذا صار في إنائه الفدسة ، وهي العناكب .

عمرو عن أبيه : الفدس : العنكبوت .

قلت : ورأيت بالخلصاء دحلا يعرف بالفدسي ، ولا أدري إلى أي شيء نسب .

فسد : قال الليث : الفساد : نقيض الصلاح ، والفعل فسد يفسد فسادا .

قلت : ولغة أخرى : فسد فسودا .

وقول الله جل وعز : ﴿ ويسعون فى الارض فسادا ﴾ ( المائدة : 33 ) ، نصب ( فسادا ) لأنه مفعول له ، كأنه قال : يسعون في الأرض للفساد .

ويقال : أفسد فلان المال يفسده إفسادا وفسادا ﴿ والله لا يحب الفساد ﴾ ( البقرة : 205 ) وفسد الشيء : إذا أباره .

وقال أبو جندب :

وقلت لهم قد أدركتكم كتيبة

مفسدة الأدبار ما لم تخفر

أي : إذا شدت على قوم قطعت أدبارهم ما لم تخفر الأدبار ، أي : ما لم تمنع .