ذلك الطائر الذي يخرج من هامة الميت إذا بلي : الصدى ، وجمعه أصداء .

وقال أبو دواد :

سلط الموت والمنون عليهم

فلهم في صدى المقابر هام

وقال لبيد :

فليس الناس بعدك في نقير

وليسوا غير أصداء وهام

والثالث : الصدى : الذكر من البوم ، وكانت العرب تقول : إذا قتل قتيل فلم يدرك به الثأر خرج من رأسه طائر كالبومة ، وهي الهامة ، والذكر الصدى فيصيح على قبره : اسقوني اسقوني ، فإن قتل قاتله كف عن صياحه ، ومنه قول الشاعر :

أضربك حتى تقول الهامة اسقوني

والرابع : الصدى : ما يرجع من صوت الجبل ، ومنه قول امرىء القيس يصف دارا درست :

صم صداها وعفا رسمها

واستعجمت عن منطق السائل

والعرب تقول :

صمي ابنة الجبل

مهما يقل تقل

وأخبرني المنذري عن الحمادي عن ابن أخي الأصمعي عن عمه قال : العرب تقول : الصدى في الهامة ، والسمع في الدماغ ، أصم الله صداه من هذا .

وأنشدني أبو الفضل عن ثعلب عن ابن الأعرابي أنه أنشد لسدوس بن ضباب :

إني إلى كل أيسار ونادبة

أدعو حبيشا كما تدعو ابنة الجبل

أي : أنوه كما ينوه بابنة الجبل .

وقيل : ابنة الجبل هي الحية . وقيل : هي الداهية العظيمة .

والبيت الذي يليه يحقق هذا القول الأول :

إن تدعه موهنا بجابته

عاري الأشاجع يسعى غير مشتمل

يقول : يعجل حبيش بجابته كما تعجل الصدى ، وهو صوت الجبل .

وقال المبرد : والصدى أيضا العطش .

يقال : صدي الرجل يصدى صدى فهو صد وصاد وصيدان ، وأنشد :

ستعلم إن متنا غدا أينا الصدي

وقال غيره : الصدى : العطش الشديد . ويقال : إنه لا يشتد حتى ييبس الدماغ . ولذلك تنشق جلدة جبهة من يموت عطشا .

ويقال : امرأة صديا وصادية .

والصدى : السادس : قولهم : فلان صدى مال : إذا كان رفيقا بسياستها .