أبو عبيد ، عن الفراء : الفاضة : الداهية ، وهن الفواض .

وقال شمر في قوله : ( أنا أول من فض خدمة العجم ) : يريد كسرهم وفرق جمعهم ، وكل شيء كسرته وفرقته فقد فضضته . وطارت عظامه فضاضا ، إذا تطايرت عند الضرب .

قال : والفضض : المتفرق من الماء ، والعرق . وأنشد لابن ميادة :

% تجلو بأخضر من فروع أراكة % % حسن المنصب كالفضيض البارد % % قال : الفضض المتفرق من ماء البرد أو المطر ، وفي حديث عمر : حين انقطعنا من فضض الحصا . | قال أبو عبيد : يعني ما تفرق منه ، وكذلك الفضيض . | وقال شمر في قول عائشة لمروان : ' أنت فضض من لعنة رسول الله ' . قال : الفضض اسم ما انفض ، أي تفرق . والفضاض نحوه .

| باب الضاد والباء

| ض ب

ضب ، بض : [ مستعملان ] .

ضب : قال الليث : الضب يكنى أبا حسل ، والأنثى ضبة ، ويجمع ضبابا . وفلان أضب . قال : والضبة حديدة عريضة | يضبب بها الخشب ، والجميع الضباب . | قلت : يقال لها : الضبة والكتيفة ، لأنها عريضة كهيئة خلق الضب ، وسميت كتيفة ، لأنها عرضت على هيئة الكتف . | ويقال للطلعة قبل انشقاقها عن الغريض : ضبة ، وتجمع ضبابا . | وأنشد ابن السكيت :

% يطفن بفجال كأن ضبابه % % بطون الموالي يوم عيد تغدت % % أراد بضباب الفحال ما خرج ما طلعه الذي يؤبر به طلع الإناث . | ويقال : أضبت أرض بني فلان ، وإذا كثر ضبابها ، وأرض مضبة ، ومربعة : ذات ضباب ، ويرابيع . | وقال الأصمعي : يقال : وقعنا في مضاب منكسرة ، وهي قطع من الأرض يكثر ضبابها ، وسمعت غير واحد من العرب يقول : خرجنا نصطاد المضبة ، أي نصيد الضباب ، جمعوها على مفعلة كما يقال للشيوخ : مشيخة ، وللسيوف : مسيفة . | أبو نصر ، عن الأصمعي : أضب فلان ما في نفسه ، أي أخرجه . | وقال شمر فيما قرأت بخطه : قال أبو حاتم : أضب القوم ، إذا سكتوا ، وأمسكوا عن الحديث ، وأضبوا إذا تكلموا وأفاضوا في الحديث . | وقال الليث : أضب القوم ، إذا تكلموا ،