والله لو أسممت مقالتها
شيخا من الزب رأسه لبد
لفاتح البيع يوم رؤيتها
وكان قبل ابتياعه لكد
ويقال : رأيت فلانا ملاكدا فلانا أي ملازما .
ك د ن
كدن ، كند ، نكد ، دكن ، دنك : مستعملة :
دنك : أما دنك فلم أجد فيه غير الدونك ، وهو موضع ذكره ابن مقبل :
يكادان بين الدونكين وألوة
وذات القتاد السمر ينسلخان
وقال الحطيئة :
أدار سليمى بالدوانك فالعرف
كدن : ( أبو عبيد عن أبي عمرو ) : الكدون : التي توطىء به المرأة لنفسها في الهودج .
قال الأحمر : هي الثياب التي تكون على الخدور ، واحدها : كدن .
وقال غيرهما : الكدون واحدها : كدن ، وهي عباءة أو قطيفة تلقيه المرأة على ظهر بعيرها ثم تشد هودجها عليه ، وتثني طرفي العباءة من الشقين وتخل مؤخر الكدن ومقدمه ، فيصير مثل الخرجين ، فتلقى فيه برمتها وأداتها مما تحتاج إلى حمله .
وقال الليث : امرأة ذات كدنة أي ذات لحم .
( قلت ) : ورجل ذو كدنة إذا كان عبلا سمينا .
وقال الليث : الكودن والكودني : البغل .
قال ويقال للفيل أيضا : كودن : وأنشد :
خليلي عوجا من صدور الكوادن
إلى قصعة فيها عيون الضياون
قال : شبه الثريدة الزريقاء بعيون السنانير لما فيها من الزيت .
( أبو عبيد ) الكديون : دردي الزيت .
وقال النابغة يصف الدروع :
علين بكديون وأبطن كرة
فهن وضاء صافيات الغلائل
وصف دروعا جليت بالكديون والبعر .
وقال الليث : الكديون : دقاق التراب ، ودقاق السرقين يجلى به الدروع .
ويقال : يخلط به الزيت فيسمى كديونا ، وقال الطرماح :
تيممت بالكديون كيلا يفوتني
من المقلة البيضاء تقريظ باعق
ويقال للبرذون الثقيل : كودن ، شبه بالبغل .
( الحراني عن ابن السكيت ) : كدنت مشافر الإبل ، وكتنت إذا رعت العشب فاسودت مشافرها من مائه وغلظت .
( أبو عبيد عن أبي عمرو ) : إذا كثر شحم