بغير ألف .

قال ولا يقال : ركض هو ، إنما هو تحريكك إياه ، سار أو لم يسر .

قال شمر : وقد وجدنا في كلامهم ركضت الدابة في سيرها . وركض الطائر في طيرانه . وقال زهير :

جوانح يخلجن خلج الظبا

ء يركضن ميلا وينزعن ميلا

وقال رؤبة :

والنسر قد يركض وهو هافي

أي يطير يضرب بجناحيه ، والهافي : الذي يهفو بين السماء والأرض .

قال ابن شميل : إذا ركب الرجل البعير فضرب بعقبه مركليه فهو الركض والركل ، وقد ركض الرجل إذا فر وعدا .

وقال مجاهد في قول الله : ﴿ إذا هم منها يركضون ﴾ ( الأنبياء : 12 ) أي يفرون .

وقال ابن الأعرابي فيما روى شمر عنه : يقال : فلان لا يركض المحجن إذا كان لا يدفع عن نفسه .

وفي حديث ابن عباس : في دم المستحاضة ( إنما هو عرق عاند أو ركضة من الشيطان ) .

قال : الركضة : الدفعة والحركة . وقال زهير يصف صقرا انقض على قطا فقال :

يركضن عند الذنابى وهي جاهدة

يكاد يخطفها طورا وتهتلك

قال : وركضها : طيرانها .

ك ض ل

استعمل من وجوهه حرف واحد .

ضكل : روى أبو عبيد عن أصحابه : الضيكل : الرجل العريان ، وهو حرف غريب صحيح .

ك ض ن

استعمل من وجوهه :

ضنك : قال الله جل وعز : ﴿ ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا ﴾ ( طه : 124 ) .

قال أبو إسحاق : الضنك : أصله في اللغة الضيق والشدة ، ومعناه والله أعلم أن هذه المعيشة الضنك في نار جهنم .

قال : فأكثر ما جاء في التفسير أنه عذاب القبر .

قال قتادة : معيشة ضنكا : جهنم ، وقال الضحاك : الكسب الحرام ، وقال ابن مسعود : عذاب القبر .

وقال الليث في تفسيره : أكل ما لم يكن من حلال فهو ضنك ، وإن كان موسعا عليه وقد ضنك عيشه .

قال : والضنك : ضيق العيش ، وكل ما ضاق فهو ضنك .