تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سجس : ( أبو عبيد عن طيبة الأعرابي ) : السجس : الماء المتغير وقد سجس الماء .

قال : وقال الأحمر : لا آتيك سجيس الأوجس ، ومثله : لا آتيك سجيس عجيس .

قال : ومعناهما : الدهر وأنشد :

فأقسمت لا آتي ابن ضمرة طائعا

سجيس عجيس ما أبان لساني

قال : ويقال : كبش ساجسي إذا كان أبيض الصوف فحيلا كريما ، وأنشد :

كأن كبشا ساجسيا أدبسا

بين صبي لحيه مجرفسا

| 1 ( باب الجيم والزاي ) 1

ج ز

جز ، زج .

جز : قال الليث : الجزز : الصوف الذي لم يستعمل بعدما جز ، تقول : صوف جزز .

ويقال : هذه جزة هذه الشاة أي صوفها المجزوز عنها ، وجمعها : جزز .

ويقال للرجل الضخم اللحية كأنه عاض على جزة أي على صوف شاة جزت .

وقال الليث : الجز : جز الشعر والصوف والحشيش ونحوه .

وقال غيره : الجزاجز : خصل العهن والصوف المصبوغة تعلق على هوادج الظعائن يوم الظعن ، وهي الثكن والجزائز ، قال الشماخ :

هوادج مشدود عليها الجزائز

وقيل : الجزيز : ضرب من الخرز يزين به جواري الأعراب .

وقال النابغة : يصف نساء شمرن عن أسوقهن حتى بدت خلاخيلهن :

خرز الجزيز من الخدام خوارج

من فرج كل وصيلة وإزار

وقال الليث : الجزاز كالحصاد واقع على الحين والأوان يقال : أجز النخل كما يقال : أحصد البر .

وقال الفراء : جاءنا وقت الجزاز ، والجزاز حين يجز الغنم .

( الحراني عن ابن السكيت ) : أجز النخل : حان له أن يجز أي يصرم .

قال : وحكى لنا أبو عمر و : قد جز التمر إذا يبس يجز جزوزا ، وتمر فيه جزوز .

ويقال : قد جززت الكبش والنعجة .

ويقال في العنز والتيس : حلقتهما ، ولا يقال : جززتهما .

( أبو عبيد عن اليزيدي ) : أجز القوم ، من الجزاز في الغنم إذا حان أن تجز غنمهم .

وقال الليث : جزة : اسم أرض منها يخرج الدجال فيما روي .

قال : والجزاز : ما فضل من الأديم إذا قطع ، الواحدة : جزازة .

تهذيب اللغة · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٠ · ص ٢٤٣