أحسبها حبشية معربة .
كرشم : قال : والكرشوم : القبيح الوجه .
كلذم : والكلذم : الصلب .
كركدن : ( ثعلب عن ابن الأعرابي ) قال : الكركدن : دابة عظيمة الخلق ، يقال : إنها تحمل الفيل على قرنها ، ثقل دال كركدن .
كربل : وقال الليث : الكربلة : رخاوة القدمين ، يقال : جاء يمشي مكربلا .
وكربلاء : اسم موضع .
وقال أبو عمرو : كربلت الطعام كربلة : هذبته ونقيته ، وأنشد في صفه حنطة :
يحملن حمراء رسوبا للثقل
قد غربلت وكربلت من القصل
وكربل : اسم نبت ، وقيل هو الحماض ، وقال أبو وجزة يصف عهون الهودج :
وثامر كربل وعميم دفلى
عليها والندى سبط يمور
كرنف : وقال أبو عبيد عن الأصمعي : الكرانيف : أصول السعف الغلاظ الواحدة : كرنافة ، وقال غيره : المكرنف : الذي يلقط التمر من أصول كرانيف النخل . وقال الراجز :
قد تخذت ليلى بقرن حائطا
واستأجرت مكرنفا ولاقطا
وكرنفه بالسيف إذا قطعه ، وكرنفه بالعصا إذا ضربه بها .
قال الليث : الكرنفة من قول الشاعر :
كرنفته بهراوة عجراء
إذا دققته .
كرنب : ( عمر و عن أبيه ) الكرنب : بقلة . والكرنيب والكرناب : التمر باللبن .
( ثعلب عن ابن الأعرابي ) : الكرنيب : المجيع ، وهو الكديراء ، يقال : كرنبوا لضيفكم فإنه لتحان أي جائع .
كركم : وقال أبو عمرو : الكركب ، والكركم : نبت ، وقال : ثوب مكركم : مصبوغ بالكركم ، وهو شبيه بالورس ، قال والكركم تسميه العرب الزعفران ، وأنشد :
قام على المركو ساق يفعمه
يرد فيه سؤره ويثلمه
مختلطا عشرقه وكركمه
فريحه يدعو على من يظلمه
يصف عروسا ضعف عن السقي فاستعان بعرسه ، وفي الحديث ( فعاد لونه كأنه كركمة ) .
قال الليث : هو الزعفران .
قال : والكركماني : دواء منسوب إلى الكركم ، وهو نبت شبيه بالكمون يخلط بالأدوية ، وتوهم الشاعر : أنه الكمون فقال :