وقال ذو الرمة :

وقد قابلته عوكلات عوانك

ثعلب عن ابن الأعرابي : العكل : اللئيم من الرجال ، وجمعه أعكال .

الليث عكل السائق الإبل يعكلها عكلا ، إذا ساقها وضم قواسيها . وأنشد :

نعم تشل إلى الرئيس وتعكل

قال : والعكل : لغة في العكر من الإبل ، والراء أحسن .

وعكل وتيم وعدي : قبائل من الرباب . والعرب تذكر عكلا بالغباوة وقلة الفطنة ، ويقولون لمن يستحمق : عكلي .

وإيل معكولة ، أي معقولة برجل ، واسم الحبل عكال . قال ذلك أبو عمرو . وقد عكلته أعكله عكلا . رواه أبو عبيد عنه .

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي : العوكلة : الأرنب ، وهي الرملة أيضا .

أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : العاكل ، والمعكل ، والغيذان ، والمخمن : الذي يظن فيصيب .

قال : ورجل عاكل ، وهو القصير البخيل المشؤوم ، وجمعه عكل . ويقال : أعكل علي الأمر وأحكل ، واعتكل واحتكل ، إذا أشكل .

علك : يقال علك الفرس اللجام يعلكه علكا . وقال النابغة :

تحت العجاج وأخرى تعلك اللجما

والعلكة : الشقشقة عند الهدير . قال رؤبة :

يجمعن زأرا وهديرا محضا

في علكات يعتلين النهضا

والعلك : صمغ يمضغ فلا يماع ، وجمعه علوك وأعلاك .

وفي حديث جرير بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله عن منزله ببيشة ، فوصفها جرير فقال : ( سهل ودكداك ، وسلم وأراك ، وحمض وعلاك ) . والعلاك : شجر ينبت بناحية الحجاز ، ويقال له العلك . وقال لبيد :

لتقيظت علك الحجاز مقيمة

فجنوب ناصفة لقاح الحوأب

أبو عبيد عن العدبس الكناني قال : العولك : عرق في الخيل والحمر والغنم يكون في البظارة غامضا داخلا فيها . قال : والبظارة : ما بين الإسكتين . وأنشدنا :

يا صاح ما أصبر ظهر غنام

خشيت أن يظهر فيه أورام

من عولكين غلبا بالإبلام

وذلك أن امرأتين ركبتا غناما ، وهو اسم جمل . وجمع العولك عوالك .

وقال أبو عبيد : وقال الفراء : العولك : عرق في رحم الشاة .

كلع : سلمة عن الفراء : الكلاعي مأخوذ من الكلاع ، وهو البأس والشدة والصبر في المواطن .

وقال ابن الأعرابي : الكولع : الوسخ .

أبو عبيد عن الفراء : كلع عليه الوسخ كلعا ، إذا يبس . وعن الأصمعي : كلعت