ومذهب اكثر الفقهاء ان الصعيد في قوله عز وجل فتيمموا صعيدا طيبا انه التراب الطاهر وجد على وجه الأرض أو اخرج من باطنها ومنه قوله عز وجل فتصبح صعيدا زلقا

40 والبطحاء من مسايل السيول المكان السهل الذى لا حصى فيه ولا حجاره وكذلك الابطح وكل موضع من مسايل الاوديه يسويه الماء ويدمثه فهو الابطح والبطحاء والبطيح

41 وذكر الشافعي قول الله عز وجل وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فعطف بعض الكلام على بعض بأو ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا بالفاء وظاهر التنزيل يدل على ان له التيمم بأي شرط شرط في الآية ولم يجد الماء سواء كان مريضا لم يجد الماء أو كان مسافرا أو جاء من الغائط أو لمس النساء ولم يجد الماء فله التيمم ومذهب الفقهاء ان المريض غير المسافر له التيمم وان كان واجدا للماء وان من تغوط أو لمس النساء ولم يكن مسافرا فأعوزه ماء فليس له التيمم