تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعقر به أي عرقب دابته فاكتسعت أي ركبت عرقوبي رجليها راجعة وراءها يقال كسعه اذا ضرب مؤخره فاستنفذ أبا سفيان أي نجاه وخلصه والكميت الرحيله التي لا تخفى لصلابة حوافرها والنعماء انعامه عليه باستنقاذه

913 وقوله وقتل دريد بن الصمه في شجار

الشجار والمشجر مركب النساء دو ن الهودج

914 وقوله ? < وهم يد على من سواهم > ?

يعني المسلمين يقول هم كلهم كلمتهم ونصرتهم واحده على جميع الملل المحاربه لهم يتعاونون على ذلك ويتناصرون ولا يخذل بعضهم بعضا وقوله ? < ويسعى بذمتهم ادناهم > ? الذمه ها هنا الامان يقول اذا اعطى الرجل منهم العدو امانا جاز ذلك على جميع المسلمين ليس لهم ان يخفروه وان كان الذي امنهم ادناهم أي اخسهم مثل ان يكون عبدا أو امرأه والدنيء الخسيس الدون من الناس

915 وقال رجل من الانصار للنبي صلى الله عليه وسلم مالي ان قتلت صابرا محتسبا قال الجنه فانغمس في العدو فقتلوه

قوله صابرا محتسبا أي لا افر واصابر محتسبا أي طالبا

الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي · الصفحة ٣٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزاهر في غريب ألفاظ الشافعيص ٣٩٣