848 قال وان جبر فانجبر معيبا بعجر أو عرج

فالعجر تعقد وزياده يظهر في موضع الكسر واحدتها عجره وعجرة السره نتوء فيه وتعجرت العروق اذا نتأت وقال أبو عبيد العجر العروق المتعقده وقال ابن الاعرابي العجره نفخه في الظهر فاذا كانت في السره فهي بجره قال ثم تنقل إلى الهموم والاحزان ومنه قول علي كرم الله وجهه لما طاف ليلة وقعة الجمل على القتلى فوقف على طلحه بن عبيد الله رضي الله عنه وبكى ثم قال عز علي أبا محمد ان اراك معفرا تحت نجوم السماء إلى من اشكو عجري وبجري أي همومي واحزاني وقال الاصمعي العجره الشيء يجتمع في الجسد كالسلعة والبجره نحوها

849 واصطدام الراكبين ان يلتقيا في حموة الركض فيصدم كل واحد منهما صاحبه فربما ماتا ودوابهما من ذلك واصل الصدم الضرب الشديد

850 والعقل الديه وكانوا يؤدون في الديه الابل وجاء حكم الاسلام بها فقيل للديه عقل لان الذي يؤديها يعقلها