623 ثم قال إن أكرمكم عند الله أتقاكم أي ان ارفعكم منزلة عند الله اتقاكم
وفي هذه الآية نهى عن التفاخر بالانساب وحض على معرفتها ليستعان بها على حيازة المواريث ومعرفة العواقل في الديات والله اعلم
624 وذكر الشافعي رحمه الله ان معنى قوله لتعارفوا أي ليتعارف الناس في الحروب وغيرها فتخف المئونه عليهم باجتماعهم
قال أبو منصور وما قاله الشافعي داخل في مصالح التعارف ولا يخرج منها ما قدمنا ذكره
625 وذكر الشافعي بني أسد بن عبد العزى وانهم من المطيبين وقال بعضهم هم حلفاء من الفضول
قال أبو منصور روى الزهرى عن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال شهدت حلف المطيبين وما احب ان انكثه وان لي به حمر النعم قال شمر سمعت ابن الاعرابي يقول المطيبون هم خمس قبائل عبد مناف كلها وزهره واسد بن عبد العزى وتيم والحارث بن فهر قال والاحلاف خمس قبائل عبد الدار وجمح وسهم ومخزوم وعدى بن كعب سموا بذلك لان بني عبد مناف لما ارادوا اخذ ما في ايدي بني عبد الدار من الحجابه والافاده واللواء والسقايه وابت بنو عبد الدار عقد كل قوم على