يريد عصبته ومولى الموالاه الذي يسلم على يديك ومولى النعمه عتيقك

واذا كان للرجل الموصى مواليه من هؤلاء الاصناف كلهم فالعرف ان يدفع الوصيه إلى مواليه عتاقه دون بني عمه ومولى موالاته وحليفه ومعتقه

599 واذا قال ثلثي لعترتي فقد اختلف اهل اللغه في العتره فقال بعضهم عترته عشيرته الادنون وقال ابن الاعرابي عترة الرجل ولده وذريته وعقبه من صلبه دون عشيرته

600 واذا اوصى الرجل لذريته فهم ولده وولد ولده الذكور والاناث

601 واذا قال ثلثي لوالد فلان فهو لجميع اولاده الذكور والاناث دون أولاد اولاده

602 واذا قال ثلثي لقبيلتي أو لبطني أو لفخذي أو لعمارتي فان المنذري اخبرني عن أبي العباس انه قال وضعت القبائل على خلقة الجسد فاكبرها الشعب وشعب الرأس يجمع قبائله الملائمه