مضامين لان الله عز وجل اودعها ظهورها فكأنها ضمنتها وقال % ان المضامين التي في الصلب % ماء الفحول في الظهور الحدب % ليس بمغن عنك جهد اللزب %

441 واما الملامسه والمنابذه وبيعتان في بيعه والنجش ولا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يبع حاضر لباد فان الشافعي رحمه الله قد فسرها كلها تفسيرا مقنعا يستغنى به عن الزياده في شرحه

441 قال الشافعي رحمه الله ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع وسلف وعن سلف جر منفعه

وقد فسرت السلف فيما تقدم واعلمتك ان السلف يكون قرضا ويكون بمعنى السلم تقول اسلفت فلانا مائة أي اقرضته اياها ومتى شئت طالبته بها

واذا دفع الرجل دراهم أو دنانير إلى رجل في حب أو تمر مضمون إلى اجل معلوم فجائز ان يقال اسلفت في كذا واسلمت في كذا وكذلك سلمت وسلفت معناها كلها واحد