الاضطلاع افتعال من الضبع وهو العضد وكان في الاصل اضتبع فقلبت التاء طاء فقيل اضطبع وهو ان يدخل الرداء الذي يحرم فيه من تحت منكبه الايمن فيلقيه على عاتقه الايسر وهو التأبط والتوشح ايضا

354 وحاشية المطاف ناحيته وقاصيته وحاشية كل شيء طرفه الاقصى وكذلك حشا كل شيء ناحيته وحشا الوادي ناحيته ومنه يقال حاشا لله اذا استثنى حاشا من الحشا وهو الناحيه واذا استثنى شيئا فقد نحاه عما حلف عليه قاله أبو بكر ابن الانباري وقلن حاش لله بمنزلة معاذ الله وهو مأخوذ منه فيما ذكر اهل اللغه

355 وقولهم اللهم اجعله حجا مبرورا

أي حجا متقبلا يقال بر الله حجة يبره أي تقبله واصله من البر وهو اسم لجماع الخير وبررت فلانا ابره برا اذا وصلته

وكل عمل صالح بر جعل لبيد البر التقوى فقال % وما البر الا مضمرات من التقى % وما المال الا معمرات ودائع