تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

& باب ما يلزم عند الاحرام وبيان الطواف والسعى وغير ذلك &

345 وقوله المحرم اذا نظر إلى البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام

فالسلام الاول اسم الله تعالى لان الخلق اجمعين سلموا من ظلمه وقوله ومنك السلام أى من أكرمته بالسلام فقد سلم فحينا ربنا بالسلام أي سلمنا بتحيتك ايانا من جميع الافات

346 واستلام الحجر يجوز ان يكون افتعالا من السلام وهو التحيه كأنه اذا استلمه أقترأ منه السلام وهو التحيه فتبرك به وهذا كما يقال لا بد لمن خادم له ان يختدم أي يخدم نفسه

واهل اليمن يسمون الركن الاسود المحيا وهذا يدل على ان استلامه من السلام الذي هو التحيه

وكان التقيبي يذهب باستلام الحجر إلى السلام وهي الحجاره واحدتها سلمه وسلمه واستلمت الحجر اذا لمسته كما يقال اكتحلت اذا اخذت من الكحل وادهنت اذا اخذت من الدهن

وسمعت المنذري يحكي عن ثعلب عن ابن الاعرابى قال الاستلام اصله استلام مهموز قال وأصله من الملأمه وهو الاجتماع

347 وقال الشافعي رحمه الله استلام الركن باليد وانما يستلم

الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي · الصفحة ١٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزاهر في غريب ألفاظ الشافعيص ١٧٤