تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كرم لفظ الواحد والاثنين والجماعه والذكر والانثى سواء لان الكرم مصدر كرم كرما والمصدر لا يجمع كما يقال رجل عدل وامرأة عدل ورجلان عدل وقوم عدل

264 وقوله اذا عد الساعي عليه ابله فلم يأخذ منه حتى نقصت

الساعي عامل الصدقات وهم السعاه واصل السعى العمل وخص عامل الصدقات بهذا الاسم

265 وقوله ان فرط في دفعها فعليه الضمان

فرط أي قصر وهو التفريط واما الافراط فهو مجاوزة الحد والاسراف وكلاهما مذموم & باب صدقة البقر السائمة &

266 واما اسنان البقر فجاء في حديث معاذ ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن وامره ان يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنه

فالتبيع الذي اتى عليه حول من اولاد البقر والمسنه التي قد صارت ثنيه

الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي · الصفحة ١٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزاهر في غريب ألفاظ الشافعيص ١٤٠