أما ما ذكره الشيخ محمد رشيد رضا وسعد رستم عن الموحدين من النصارى، فهم وإن يقرون بأن المسيح ليس أزلياً، وينفون التثليث، فهم يقرون في نفس الوقت بأنه ابن الله، وأنه مخلوق من الأب قبل خلق العالم، وهذا ليس من التوحيد في شيء، كما أنهم لا يقرون بنبوة سيد المرسلين محمد عليه الصلاة والسلام، وهذا لا ينجيهم من النار، كما أخبر بذلك عليه الصلاة السلام.. عدا الناس الذين هم من قبل البعثة النبوية المباركة؛ من الذين لم ينسلخوا من دين المسيح عليه السلام؛ فهم لهم أحكام تخصهم

وقد ذكر هذه المجامع الإمام الرباني ابن القيم رحمه الله في كتابه "هداية الحيارى" في فصل المجامع النصرانية العشرة من ص311 إلى ص345 فراجعه تزدد علماً، فقد ذكرها وكيف ابتدأت وتوسطت وانتهت كأنك تراها عياناً.. فقال ص347:

(..فلو أنَّ قوماً لم يعرفوا لهم إلهاً ثم عُرض عليهم دين النصرانية هكذا؛ لتوقفوا عنه وامتنعوا من قبوله. فوازن بين هذا وبين ما جاء به خاتم الأنبياء والرسل صلوات الله عليه وسلامه؛ تعلم علماً يضارع المحسوسات أو يزيد عليها ﴿ إنَّ الدِّين عِنْدَ الله الإسْلام ﴾ ) اهـ

فماذا يقول القرضاوي عفا الله عنَّا وعنه بعد هذا المقال من هذا الإمام؟! فهل هم فعلاً مسلمون بالحضارة والثقافة، وإنْ كانوا مسيحيين بالعقيدة والطقوس...؟! وهل نرضى بهم وبعقائدهم ونقول أنهم أهل دين سماوي؟! أو نقول بمقولته: أن اختلافهم في الدين واقع بمشيئة الله، وأن الله منح الخلق الحرية والاختيار فيما يفعل ويدع، فنخلط بخلطه بين المشيئة الكونية والقدرية؟!

فلماذا كل هذا التساهل والتسامح مع قوم قال الله عن مجامعهم الضالة المضلة المضللة:

﴿ يا أهلَ الكتاب لا تَغْلُوا في دينكم غَيْرَ الحَقِّ ولا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كثيراً وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ ﴾ المائدة