تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالتأثر الحقيقي لكل هذه الأوضاع والتيارات والحضارات يقود مهامه: التوجيه من العلماء الربانيين الموهوبين المستلهمين للأمور الطارئة من المنبع الوحيد؛ منبع الوحيين الشريفين المشرقين، فيحددون منهما المبادئ والأهداف والوسائل والمناهج المبنية على العلم والمعرفة والتجربة والدراسة المستوعبة، فنعم المنبع، ونعم السقاية، ونعم الإرواء، ونعم التكيُّف والتخرُّج عليهما، والله ولي التوفيق..

فالأمة فيها طاقات كبيرة كاملة في كافة المستويات، ففيها الروح الجهادِيَّة المتهيِّئَة، وفيها الروح المعنوية المرتفعة، وفيها حب الاستشهاد في سبيل الله، بل وتعتبر الجهاد طريقاً إلى الشرف والكرامة، والموت في سبيل الله أمنية سامية تهفو إليها النفوس، فكل شيء في الأمة الإسلامية جاهز ما إنْ تمسكت بمنهاج الله الذي يُكَوِّن أمة جبارة تبذل ولا تطلب الثمن الدنيوي الرخيص، تطلب النصر بالجهاد، والجنة بالشهادة.. ﴿ وَمَا النَّصْرُ إلاَّ مِنْ عِنْدِ الله ﴾ آل عمران

وهذا المنهج الرباني هو الوحيد الذي يملك رصيد التجربة؛ لكونه رباني مرسوم ومقصود، فالمسلمون على مر العصور كلما تمسكوا بالمنهج الإلهي انتصروا وعزوا وتغلبوا على عدوهم مهما بلغت قوة العدو المادية، وكلَّما تركوا المنهج الرباني خسروا وذلوا مهما بلغت قوتهم وعدتهم وعددهم..

فالمتمسك بالمنهج الرباني هو جندي من الجنود الذين أعزهم الله بعونٍ منه سبحانه وتعالى، فهم شجعان بأخوَّتِهم العظيمة، التي تجلب لهم الغايات النبيلة الكريمة، وهم أعز مَنْ على الأرض؛ لكونهم لا يسجدون إلا لله، لا إلى صنم ولا إلى ضريح ولا إلى فرقة مُفَارِقَة، ولا يَنْحَنُون إلى بشر، ولا إلى جعجعة حزب من الأحزاب المختلفة المُخَالِفَة، ولا إلى تيار سموه أهله بغير اسمه، ولا.. ولا.. الخ.

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ٣٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ٣٩٢